كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - الكيمياء والنبات

٢ - المصادر - هرمس - ج: 1 - ص: 37

ولقد أبرز بلسنر

plessner

فيما أبرز أهمية النتائج التى توصل إليها سكوت) scott انظر بعده ص ٥٦) الذى نجح في اكتشافه في مجموع الكتب الهرمسية اليونانية (١)، موازيات عديدة لأجزاء من «معاذلة النفس» الهرمسية (فى اللاتينى، (decastigatione animae: كذلك فقد نوه بلسنر plessner (٢) إلى أهمية كتب هرمس القبطية الخمسة التى اكتشفت عام ١٩٤٦ م (٣) فى مصر في مكتبة، chenoboskion والتي من بينها ذلك الكتاب المحفوظ- كما هومعروف- بالترجمة اللاتينية (فى الغالب عبر اللغة العربية)، ولربما يمكن التثبت من مطابقتها كليّا أو جزئيّا على الأقل للترجمات العربية المحفوظة (٤).

فضلا عن ذلك، فإنا نجد فى مقالة لبلسنر plessner مثالا مهما فى العمر الطويل للمصادر الهرمسية العربية، إذ استطاع أن يتتبع الرواية العربية خلال حقبة ما قبل الإسلام عبر تلمس معرفة الشخصيات والهوايات المختلفة لهرمس، واستطاع أن يبيّن أنه بالإمكان التثبّت منها فى مصادر قديمة متنوعة، وهى على كل حال- فى هذا المقام- رواية هرمس يونانية (٥). من جهة أخرى، فلقد وجد أن البيان فى أثر منازل القمر فى المصادر العربية التى ترجع إلى القرن الرابع الهجرى، مأخوذ من مخطوطة عربية ترجع إلى هرمس، وربما يكون قد أخذ بعض هذا البيان من مخطوطة أخرى فاستكمل إلى حد ما بها (٦).

ولا بد- بهذه المناسبة- من سرد بعض القرائن الأخرى، فلقد أهمل فى الدراسات المتخصصة كليّا تقريبا، أهمية اكتشاف نلينو (٧)، الذى حققه ما بين عام ١٩٠٩

---

(١) المصدر السابق ص ٤٨ - ٤٩.
(٢) المصدر السابق ص ٤٩.
(٣) المصدر السابق ص ٥٠.
(٤)
h. ch. peeh, lesnouveauxecrit sgnostiquesdecou vertsenhaute- egypte
في: coptiestudies: على شرف walterewingcrum عام ١٩٥٠ م ص ٩١ - ١٥٤، انظر بخاصة ص ١٠٩.
(٥) plessner في المصدر الذي ذكر له آنفا، ص ٥٠ - ٥٧.
(٦) المصدر السابق ٥٧ - ٥٨ وال picatrix ص ١٥ ن ٣.
(٧) علم الفلك، روما ١٩١١ م ص ١٤٢.