كتاب لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية

حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة وتخريجه - رواية الغزالي الحديث بلفظ: ستفترق أمتي نيفا وسبعين فرقة كلهم في الجنة إلا الزنادقة وتعقب المؤلف له - ج: 1 - ص: 146

قلت: وقد ذكر الحديث الذي ذكره الغزالي الإمام الحافظ ابن الجوزي (١) في كتابه في الموضوعات (٢) وذكر أنه روي من حديث أنس ولفظه "تفترق أمتي على سبعين أو إحدى وسبعين فرقة كلهم في الجنة إلا فرقة واحدة قالوا يا رسول اللَّه من هم؟ قال: الزنادقة وهم القدرية".

أخرجه العقيلي (٣) وابن عدي (٤) ورواه الطبراني (٥) أيضًا.

قال أنس: "كنا نراهم القدرية" (٦).

قال ابن الجوزي: وضعه الأبرد بن الأشرس وكان وضاعًا كذابًا وأخذه منه ياسين الزيات فقلب اسناده وخلطه وسرقه عثمان بن عفان القرشي.

---

(١) ابن الجوزي: عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي أبو الفرج محدث مفسر مؤرخ وأعظ فقيه، مولده ووفاته ببغداد له نحو ثلاثمائة مصنف، مات سنة ٥٩٧ هـ.
سير أعلام النبلاء (٢١/ ٣٦٥)؛ وذيل طبقات الحنابلة (١/ ٣٩٩)؛ والأعلام (٣/ ٣١٧).
(٢) انظر: الموضوعات (١/ ٢٦٧).
(٣) العقيلي: محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي الحجازي، محدث حافظ ناقد مصنف كتاب الضعفاء طبع في أربعة مجلدات، توفي سنة ٣٢٢ هـ.
سير أعلام النبلاء (١٥/ ٢٣٦)، الوافي بالوفيات (٤/ ٢٩١).
(٤) تقدم (١/ ١١٠).
(٥) الطبراني: سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمى الشامي أبو القاسم من كبار المحدثين الحفاظ له ثلاثة معاجم في الحديث الكبير والأوسط والصغير، وله كتاب السنة وغيرها، توفى سنة ٣٦٠ هـ.
سير أعلام النبلاء (١٦/ ١١٩)؛ والأعلام (٣/ ١٢١).
(٦) الحديث أخرجه العقيلي في الضعفاء (٤/ ٢٠١)؛ وابن عدي في الكامل (٣/ ٩٣٤)؛ وأورده ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٢٦٧)؛ والسيوطي في اللآلي (١/ ٢٤٨).