كتاب لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية

فصل في الكلام على الإيمان وبيان تبيان أقوال الناس فيه وترجيح المستحق للرجحان بالدليل الثابت وإقامة البرهان - الكلام على الخوارج - ج: 2 - ص: 323

بسبب التحكيم كما مر وكانوا اثنى عشر ألفًا فأرسل إليهم ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- فجادلهم ووعظهم فرجع بعضهم وأصر على المخالفة آخرون.

وقد ثبت عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "تمرق مارقة على حين فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق" (١) فقتلهم أمير المؤمنين علي -رضي اللَّه عنه- وطائفته وقال -صلى اللَّه عليه وسلم- في حق الخوارج المارقين: "يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، وقراءته مع قراءتهم، يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية أينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرًا عند اللَّه تعالى لمن قتلهم يوم القيامة" (٢).

وقد روى مسلم أحاديثهم في صحيحه من عشرة أوجه (٣).

واتفق الصحابة -رضي اللَّه عنهم- على قتالهم وفرح علي بقتالهم وأخبر أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أمره به (٤).

ولما قيل له -رضي اللَّه عنه-: الحمد للَّه الذي أراح (٥) منهم العباد قال: كلا والذي نفسي بيده إن منهم لفي أصلاب الرجال، وإن منهم لمن يكون مع الدجال (٦).

---

(١) و (٢) رواه البخاري (٦/ ٧١٤) في المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام؛ ومسلم رقم (١٠٦٤) في الزكاة، باب ذكر الخوارج وصفاتهم من حديث أبي سعيد الخدري -رضى اللَّه عنه- وهذه الرواية لمسلم.
(٣) انظر: صحيح مسلم (٢/ ٧٤٠) وما بعدها.
(٤) انظر: أحاديث الخوارج في جامع الأصول (١٠/ ٧٦) وما بعدها.
(٥) في النسختين: (اللَّه) والصحيح ما أثبته.
(٦) ذكره ابن كثير في البداية (٧/ ٢٨٩) بلفظ آخر.
وانظر: أخبار الخوارج وما ورد بشأنهم من الأحاديث: تاريخ الطبري (٥/ ٦٣) =