كتاب النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

ومن كتاب الحج - باب الإحرام وما يحرم فيه - ج: 1 - ص: 197

نَفْسِهِ تَحْتَ (جَنَاحَيْهِ) (١٩٢)، وَكَذَلِكَ الْمَرأةُ. وَهُوَ مَشْتَقٌّ مِنَ الحِضْنِ، وَهُوَ مَا بَيْنَ الكَشْحِ إلى الإبْطِ (١٩٣).

قَوْلُهُ: "وَإنْ (١٩٤) كَشَطَ مِنْ بَدَنِهِ جِلْدًا" أَيْ: نَزَعَهُ، يُقَالُ: كَشَطْتُ جِلْدَ البَعِيرِ، وَلَا يُقَالُ: سَلَخْتُهُ (١٩٥)، وَقَدْ ذُكِرَ (١٩٦).

قَوْلُهُ: "وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ" (١٩٧) الْجُبَّةُ الَّتِى تُلْبَسُ فِى الْعُرْفِ: أَنْ تُظَاهِرَ بَيْنَ ثَوْبَيْنِ، وَيُجْعَلُ بَيْنَهُمَا حَشوٌ مِنْ قُطْنٍ أو غَيْرِهِ (١٩٨).

قَوْلُهُ: لَزِمَتْهُ الْفِدْيَةُ" (١٩٩) الْفِدْيَةُ (٢٠٠) هَا هُنَا: الْبَدَلُ، وَفِى غَيْرِ هَذَا: الاسْتِنْقَاذُ، وَقَدْ ذُكِرَ.

"فَلَى رَأسَهُ" (٢٠١) إذَا (٢٠٢) أخْرَجَ مِنْهُ الْقَمْلَ.

قَوْلُهُ: "الْمُنَابَزَةُ بِالألْقَابِ" (٢٠٣) يُقَالُ: نَبَزَهُ يَنْبِزُهُ نَبْزًا: إذَا لَقَّبَهُ، فَسَمَّاهُ بِغَيْرِ اسْمِهِ الْمَعْرُوفِ.

قَوْلُهُ: "مَنْ حَجَّ (للهِ عَزَّ وَجَلَّ) (٢٠٤) فَلَمْ يَرْفُثُ وَلَمْ يَفْسُقْ" (٢٠٥) الرَّفَثُ: الْجِمَاعُ، يُقَالُ: رَفَثَ يَرْفُثُ وَيَرْفِثُ. ذَكَرَهُ الْهَرَوِىُّ (٢٠٦) وَرَأيتهُ بِخَطِّ ابْنِ أَبِى الصَّيْفِ: يَرْفُثُ وَيَرْفِثُ: بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ.

قَوْلُهُ: " (كَهَيْئَتِهِ) (٢٠٧) يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ" الْهَيْئَةُ: الشَّارَةُ، يُقَالُ: فُلَانٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ (٢٠٨)، وَأرَادَ هَا هُنَا: الْحَالَةَ أَى: عَلَى الْحَالَةِ الَّتِى وَلَدَتْهُ أُمَّهُ عَلَيْهَا، لَاذَنْبَ عَلَيْهِ.

* * *

---

(١٩٢) خ: جناحه والمثبت من ع والصحاح واللسان.
(١٩٣) فى المعجمات: ما دون الإبط إلى الكشح. وانظر العين ٣/ ١٠٥ والمراجع تعليق ١٨٨.
(١٩٤) خ: فإن، وفى المهذب ١/ ٢١٣: وإن كشط من بدنه جلدا وعليه شعر أو قطع كفه وفيه أظفار لم تلزمه فدية.
(١٩٥) فى الصحاح: لأن العرب لا تقول فى البعير إلا كشطته أو جلدته.
(١٩٦) ص ٢٨.
(١٩٧) فى المهذب ١/ ٢١٣: روى أبو يعلى قال: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل بالجعرانة وعليه جبة وهو مصفر لحيته ورأسه. فقال له - صلى الله عليه وسلم -: "اغسل عنك الصفرة وانزع عنك الجبة".
(١٩٨) مبادئ اللغة ٤١.
(١٩٩) فى المهذب ١/ ٢١٣: وإن قدر على إزالته (الطيب) واستدام: لزمته الفدية.
(٢٠٠) ع: هى بدل من لفظ الفدية.
(٢٠١) فى المهذب ١/ ٢١٣ ويكره أن يفلى رأسه ولحيته فإن فلى وقتل قمله استحب له أن يفديها.
(٢٠٢) ع: أي.
(٢٠٣) فى المهذب ١/ ٢١٤: قال ابن عباس: الفسوق المنابزة بالألقاب.
(٢٠٤) ما بين القوسين من ع.
(٢٠٥) فى المهذب ١/ ٢١٤: قال - صلى الله عليه وسلم -: "من حج لله عز وجل فلم يرفث ولم يفسق رجع كهيئه يوم ولدته أمه".
(٢٠٦) فى الغريبين ١/ ٤٢٥.
(٢٠٧) خ: كهيئة والمثبت من ع والمهذب.
(٢٠٨) الصحاح (هيأ).