للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مِنْ (١) بَابِ اختِلَافِ الْمُتَبَايِعَيْنِ

قَوْلُهُ: "لأن جَنَبَتَهُ أَقْوَى" (٢) الْجَنَبَةُ: الْجَانِبُ، يُقَالَ: فُلَانٌ لَا يَطُورُ بِجَنَبَتِنَا، أَىْ: لَا يَأْتِينَا (٣).

قَوْلُهُ: "نَكَلَ" (٤) يُقَالُ: نَكَلَ عَنِ الشَّىْءِ: إِذَا تَأَخَّرَ عَنْهُ، وَامْتَنَعَ مِنْهُ هَيْبَةً لَهُ (٥) وَجُبْنًا.

قَوْلُهُ: "عَشْرَةَ أَقْفِزَةٍ" (٦) قَالَ الْجَوْهَرِىُّ (٧): الْقَفِيزُ: ثَمَانِيَةُ مَكَاكِيك، وَالْمَكُّوكُ (مِكْيَالٌ وَهُوَ) (٨) ثَلَاثُ كَيْلَجَاتٍ، وَالْكَيْلَجَةُ: مَنًا وَسَبْعَةُ أثْمَانِ مَنًا، وَالْمَنَا: رِطْلَان (٩)، وَالرِّطْلُ: اثْنَتَا (١٠) عَشْرَةَ أُوقِيَّةً (١١) وَالْأُوقِيَّةُ: إِسْتَارٌ وَثُلُثَا إِسْتَارٍ، وَالِإسْتَارُ: أَربَعَةُ مَثَاقِيلَ وَنِصْفٌ، وَالْمِثْقَالُ: دِرْهَمٌ وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ، وَالدِّرْهَمُ: سِتَّةُ دَوَانِيقَ (١٢) وَالدَّاْنِقُ: قِيَرَاطَان، وَالْقِيرَاطُ: طَسُّوجَان، وَالطَّسُّوجُ: حَبَّتَان، وَالْحَبةُ: سُدْسُ


(١) من ليس فى ع.
(٢) فى المهذب ١/ ٢٩٢: فى اليمين يبدأ بالمشترى لأن جنبته أقوى.
(٣) الصحاح (جنب) والتنبيه والإيضاح ١/ ٥٢ واللسان (جنب ٦٩٣) وانظر غريب الحديث ٣/ ٣٥٣ والغريبين ١/ ٤٠٤، ٤٠٥.
(٤) خ: نكل عن اليمين وفى المهذب ١/ ٢٩٣ فإن نكل المشترى قضى للبائع.
(٥) له: ليس فى ع.
(٦) فى المهذب ١/ ٢٩٥: فإن باعه عشرة أقفزة من صبره وسلمها بالكيل قيل: القول للمشترى وقيل القول للبائع.
(٧) فى الصحاح (قفز).
(٨) ما بين القوسين من ع.
(٩) المصباح (كلج).
(١٠) ع: اثنا عشر: خطأ.
(١١) المصباح (رطل).
(١٢) فى المصباح: دوانق، وقال فى (دنق) الدانق: تفتح النون وتكسر وبعضهم يقول: الكسر أفصح وجمع المكسور دوانق وجمع المفتوح دوانيق بزيادة ياء وقيل كل جمع على فواعل ومفاعل يجوز أن يمد بالياء، =