كتاب النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

كتاب الزكاة - باب صدقة الإبل - ج: 1 - ص: 143

بَابُ صَدَقَةِ الإِبِلِ

قَوْلُهُ (١): "بِنْتُ مَخَاض" سُميَتْ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ أُمَّهَا قَدْ آنَ لَهَا أَنْ تَكُونَ قَدْ حَمَلَتْ بِوَلَدٍ ثَانٍ (٢). وَالْماخِضُ وَالْمَخَاضُ: الْحَامِلُ. وَسُمِّيَتْ مَاخِضًا مِنَ الْمَخْضِ، وَهُوَ الْحَرَكَة، وَمِنْهُ: مَخْضٌ اللَّبَنِ لإِخْرَاجِ الزُّبْدِ، وَهُوَ تَحْرِيكُهُ (٣) وَسُمِّيَتْ "بِنْتُ اللَّبُونِ" (٤) لِأَنَّ أُمَّهَا لَبُونٌ، [وَ] قَدْ نُتِجَتْ غَيْرَهَا، وَصَارَتْ ذَاتَ لَبَنٍ فَهِىَ لَبُونٌ (٥).

وَسُمِّيَتْ الْحِقَّةُ (٦) حِقَّةً، وَالذَّكَرُ حِقُّا، لِاسْتِحْقَاقِهِ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ وَيُرْكَبَ (٧). وَطَرُوقَةَ الْفَحْلِ (٨)؛ لِأَنَّ الْفَحْلَ يَطْرُقُهَا حِينَئِذٍ. وَأَصْلُ الطَّرْقِ: أَنْ يَأَتِى الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا (٩).

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وَالْجُذُوعَةُ: وَقْتٌ مِنَ الزَّمَنِ لَيْسَ بِسِنٍّ (١٠)، وَهُوَ: إِذَا اسْتَكْمَلَ أَربَعَ سِنِينَ، وَدَخَلَ

---

(١) فى المهذب ١/ ١٢٥: وفى خمس وعشرين: بنت مخاض.
(٢) الإبل للأصمعى ١٤٢ والعين ٤/ ١٨٠ وشرح ألفاظ المختصر لوحة ٥٢ وتهذيب اللغة ٧/ ١٢٢، ومبادى اللغة ١٤٣ وغريب أبى عبيد ٣/ ٧٠، ٧١، ومنال الطالب ٦١٤ والنهاية ٤/ ٣٠٦. والصحاح والمصباح (مخض).
(٣) العين ٤/ ١٨٠ والصحاح (مخض).
(٤) فى المهذب ١/ ١٤٥: وفى ست وثلاثين: بنت لبون.
(٥) غريب أبى عبيد ٣/ ٧١ وإبل الأصمعى ١٤٢ وشرح ألفاظ المختصر لوحة ٥٣ والنهاية ٤/ ٢٢٨ - والصحاح (لبن).
(٦) فى المهذب ١/ ١٤٥: وفى ست وأربعين: حقة.
(٧) غريب أبى عبيد ٣/ ٧١ وقال ابن قتيبة فى النعم والبهائم ٢٤ وقيل تسمى بذلك من حين يفصل أخوها عن الرضاع وتستحق أمها الحمل مرة أخرى، وانظر شرح ألفاظ المختصر لوحة ٥٤ وإبل الأصمعى ١٤٢.
(٨) نقل الشيبانى عن الأوابى: إذا كانت الإبل حقاقا فهى طروقة الفحل. كتاب الجيم ١/ ١٦٠، وشرح ألفاظ المختصر لوحة ٥٤.
(٩) لعله أخَذَه من قوله فى الصحاح: ورجل طُرَقَهَ، مثال هُمَزَة: إذا كان يسرى حتّى يطرق أهله ليلًا.
(١٠) فى تهذيب اللغة ١/ ٣٥٢: عن ابن الأعرابى: الإجذاع =