الأنوار الكاشفة لما في كتاب «أضواء على السنة» - ضمن «آثار المعلمي»

الإسرائيليات - رمي الصحابة رضي الله عنهم باعتقاد ما يخبر به أهل الكتاب صحيحا لا ريب فيه. وتفنيد ذلك, وقول الصحابة في كعب [والأصل: ٩٩ - ١٢١] - ج: 12 - ص: 134

تصدّقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم» كما في «صحيح البخاري» (١) عن أبي هريرة. وفيه (٢) عن ابن عباس أنه قال: «كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحْدَث، تقرؤونه محضًا لم يُشَب، وقد حدَّثكم أن أهل الكتاب بدَّلوا كتابَ الله وغيَّروه». وفيه (٣): أن معاوية ذكر كعبَ الأحبار فقال: «إن كان من أصدق هؤلاء المحدِّثين عن أهل الكتاب، وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب».

وكان عند عبد الله بن عَمرو بن العاص صحيفة عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - كان يسمِّيها «الصادقة» (٤) تمييزًا لها عن صحف كانت عنده من كتب أهل الكتاب.

وزعم كعبٌ أن ساعة الإجابة إنما تكون في السنة مرّة أو في الشهر مرّة، فردَّ عليه أبو هريرة وعبدُ الله بن سلام بخبر النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنها في كل يوم جمعة (٥).

وبلغ حذيفَة أنّ كعبًا يقول: إن السماء تدورعلى قطب كقطب الرحى، فقال حذيفة: «كذب كعب ... » (٦).

---

(١) (٤٤٨٥).
(٢) (٧٣٦٣).
(٣) (٧٣٦١).
(٤) أخرجه الدارمي (٥١٣)، والخطيب في «تقييد العلم» (١٥٢).
(٥) انظر سنن النسائي في أبواب الجمعة. [المؤلف]. والحديث أخرجه أبو داود (١٠٤٦)، والنسائي (١٤٣٠)، والترمذي (٤٩١)، وأحمد (١٠٣٠٣) وغيرهم. وصححه الترمذي، وابن حبان (٢٧٧٢).
(٦) ترجمة كعب من الإصابة [٥/ ٦٥٠]. [المؤلف]. وقال الحافظ: إن ابن أبي خيثمة أخرجه بسندٍ حسن، وأخرجه ابن منده في «التوحيد» (٦٠) عن عبد الله بن مسعود بنحوه.