للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وهذا هو المعني المراد من:

كيدوني: (فَكِيدُونِي جَمِيعاً ثُمَّ لا تُنْظِرُونِ) " ٥٥/هود".

٢ - الكبد:

أ- الكيد: مصدر كاد، وهو الاحتيال في إلحاق الضرر بالخصم.

ب- الكيد: الوسيلة التي يتذرع بها الكائد للوصول إلي فرضه، وهو إلحاق الضرر بعدوه.

ج- كيد الله تعالي، له أربعة معان هي:

١ - إحباط كيد الكائد وإفساده.

٢ - تأييد من يكاد لهم ونصرهم علي أعدائهم.

٣ - تدبير أمور الصالحين من عباده.

٤ - استدراج الله تعالي للمذنب وموالاة الإنعام عليه حتي إذا ما طغي وتمادي في ضلاله أخذه أخذ عزيز مقتدر.

كيد: (فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً) " ٧٦/النساء" أي من السهل إحباطه وإفساده إذا صدقت العزيمة.

كيدا: (لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً) " ٥/يوسف".

كيده: (فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى) " ٦٠/طه" أي سحرته الذين يكيد بهم.

كيدي: (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) " ١٨٣/الأعراف"أي: أخذي شديد قوي.

<<  <  ج: ص:  >  >>