للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

متفق على صحته (١) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- بدون الإستثناء، فتفرد به مسلم (٢) دون قوله: "عَنْه".

ورواه الدراقطني (٣) والبيهقي (٤) من طرق أخرى، عن أبي هريرة -، وليس عند واحد منهم: "عنه".

١٠٩٢ - [٢٩٣٤]- حديث: "ابْدَأْ يِنَفْسِك ثمّ بِمَنْ تَعُولُ".

لم أره هكذا، بل في "الصحيحين" (٥) من:

[٢٩٣٥]- حديث أبي هريرة: "أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خْيرٌ مِن الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُول".

[٢٩٣٦]- ولمسلم (٦) عن جابر في قصة المدبر في بعض الطرق: "ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيَها فَإنَّ فَضُلَ شَيْءٌ فَلأَهْلِكَ".

ورواه الشافعي (٧) عن مسلم، وعبدالمجيد، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير: أنه سمع جابرًا يقول، فذكر قصة المدبر. وقال فيه: "إذَا كَانَ أَحَدُكُم فَقيرًا فَلْيَبْدأْ بِنَفْسِه، فَإنْ كَانَ لَه فَضْلٌ فَلْيَبْدأْ مَعَ نَفْسِه لِمَنْ يَعُول".


(١) صحيح البخاري (رقم ١٤٦٣)، وصحيح مسلم (رقم ٩٨٢).
(٢) صحيح مسلم (رقم ٩٨٢) (١٠).
(٣) سنن الدارقنطني (٢/ ١٢٧).
(٤) السنن الكبرى (٤/ ١١٧).
(٥) صحيح البخاري (رقم ٥٣٥٥)، وصحيح مسلم (رقم ١٠٣٣).
(٦) صحيح مسلم (رقم ٩٩٧).
(٧) الأم (٨/ ١٥).