كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

فصل - فائدة - ج: 5 - ص: 2226

[٤٧٣٠]- وعن قرة بن إياس في الترمذي (١) وابن ماجه (٢).

[٤٧٣١]- وعن أبي هريرة في ابن ماجه (٣).

[٤٧٣٢]- وعن عمران في أبي (٤) داود (٥).

[٤٧٣٣]- وعن زيد بن أرقم عند أحمد (٦).

ووجه الاستدلال منه: أنّ بوجود هذه الطائفة القائمة بالحق إلى يوم القيامة لا يحصل الاجتماع على الضلالة.

[٤٧٣٤]- وقال ابن أبي شيبة (٧): حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن يسير بن عمرو، قال: شيّعنا أبا مسعود حين خرج، فنزل في طريق القادسية، فدخل بستانا فقضى حاجته، ثم توضأ ومسح على جوربيه، ثم خرج، وإن لحيته ليقطر منها الماء، فقلنا له: اعهد إلينا فإن الناس قد وقعوا في الفتن، ولا ندري هل نلقاك أم لا. قال: اتقوا الله واصبروا حتى يستريح بَرّ أو يستراح من فاجر، وعليكم بالجماعة؛ فإن الله لا يَجْمَع أمَّةَ محمد على ضلالة. إسناده صحيح،

---

(١) سنن الترمذي (رقم ٢١٩٢).
(٢) سنن ابن ماجه (رقم ٦).
(٣) سنن ابن ماجه (رقم ٧).
(٤) [ق/ ٤٤٥]، وفي هامش الأصل ما نصه: "بلغ مقابلة على النسخة المقروءة على المؤلف".
(٥) سنن أبي داود (رقم ٢٤٨٤).
(٦) مسند الإمام أحمد (٤/ ٣٦٩).
(٧) المصنف لابن أبي شيبة (٧/ ٤٥٧) وفيه: (ابن مسعود).