للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

[٤٨٢٥]- روى [الشيخان (١)] (٢) من حديث سلمة إباحةَ ذلك، ثمّ نَسْخَه.

[٤٨٢٦]- وروى مسلم (٣) من حديث الربيع بن سبرة، عن أبيه، نحو ذلك.

وقال البخاري: بَيّن عليٌّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه منسوخ.

[٤٨٢٧]- وفي ابن ماجه (٤) عن عمر -بإسناد صحيح- أنّه خطب فقال: إنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أذن لَنا في المتعة ثلاثًا ثمّ حرّمها، والله لا أعلم أحدًا تَمَتَّع وهو محصَن إلَّا رجمتُه بالحجارة.

[٤٨٣٨]- وروى الطبراني (٥) في "الأوسط" (٦) من طريق إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن سالم قال: أُتِي ابن عمر فقيل له: إنّ ابن عباس يأمر بنكاح المتعة، فقال: معاذ الله ما أظنّ ابن عبّاس يفعل هذا، فقيل بلى، قال: وهل كان ابن عباس على عهد رسول الله إلَّا غلاما صغيرًا، ثمّ قال ابن عمر: نهانا عنها رسول الله، وما كُنّا مسافحين، إسنادُه قَويٌّ.

[٤٨٢٩]- وروى الدارقطني (٧) عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "هَدَم (٨) المتعَةَ الطلاقُ والعدَّةُ والميراثُ". إسناده حسن.


(١) صحيح البخارى (رقم ٥١١٩)، وصحيح مسلم (رقم ١٤٠٥).
(٢) في الأصل: "البخاري" والمثبت من "م" و "هـ".
(٣) صحيح مسلم (رقم ١٤٠٦).
(٤) سنن ابن ماجه (رقم ١٩٦٣).
(٥) [ق/٤٩٥].
(٦) المعجم الأوسط (رقم ٩٢٩٥).
(٧) سنن الدارقطني (٣/ ٢٥٦).
(٨) قال ابن حجر -كما في هامش "الأصل": "أي نَسَخ".