{ونادى أصحاب النّار أصحاب الجنّة أن أفيضوا علينا من المآء} أن مفسرة وفيه دليل على أن الجنة فوق النار ار {أو ممّا رزقكم الله} من غيره من الأشربة لدخوله في حكم الإفاضة أو أريد أو ألقوا علينا مما رزقكم الله من الطعام والفاكهة كقولك علفتها تبنا وماء بارداً
أي وسقيتها وإنما سألوا ذلك مع بأسهم عن الاجابة لأن المتحري ينطق بما يفيد وبما لا يفيد {قالوآ إنّ الله حرّمهما على الكافرين} هو تحريم منع كما فى وحرمن عليه المراضع وتقف هنا إن رفعت أو نصبت ما بعده ذماً وإن جررته وصفاً للكافرين فلا