كتاب تفسير النسفي = مدارك التنزيل وحقائق التأويل

العلق - ٢ - ج: 3 - ص: 662

خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (٢)

وقوله {خلق الإنسان} تخصيص للانسان بالذكرمن بين ما يتناوله الخلق لشرفه ولأن التنزيل إليه ويجوز أن يراد الذي خلق الإنسان إلا أنه ذكر مبهماً ثم مفسراً تفخيماً لخلقه ودلالة على عجيب فطرته {مِنْ عَلَقٍ} وإنما جمع ولم يقل من علقة لأن الإنسان في معنى الجمع