{وإذ} منصوب باذكر {قال موسى لقومه يا قوم لِمَ تُؤْذُونَنِى} بجحود الآيات والقذف بما ليس فيّ {وَقَد تَّعْلَمُونَ} في موضع الحال أي تؤذوني عالمن علما يقينا {أَزَاغَ الله قُلُوبَهُمْ} من الهداية أو لما تركوا أوامره نزع نور الإيمان من قلوبهم او فلما اختاروا الزيغ زاغ الله قلوبهم أي اخذلهم وحرمهم توفيق اتباع الحق {والله لاَ يَهْدِى القوم الفاسقين} أي لا يهدي من سبق في علمه أنه فاسق