كتاب التفسير النبوي

(١) التصنيف المستقل - (ب) التصنيف الخاص ببعض موضوعات التفسير - ج: 1 - ص: 106

بأسانيد الكتب المخرج منها واردات، رأيت قصور أكثر الهمم عن تحصيله، ورغبتهم في الاقتصار على متون الأحاديث دون الإسناد وتطويله، فلخصت منه هذا المختصر، مقتصرا فيه على متن الأثر، مصدرا بالعزو والتخريج إلى كل كتاب معتبر، وسميته بـ (الدر المنثور في التفسير بالماثور) " (١).

وهو من أهم المراجع وأغزرها في أحاديث التفسير المرفوعة (٢).

والكتاب مطبوع عدة طبعات (٣).

[(ب) التصنيف الخاص ببعض موضوعات التفسير]

ومن الأمثلة عليه:

---

(١) الدر المنثور ١: ٣.
(٢) أفاد د. محمد الخضيري -في كتابه (تفسير التابعين) ١: ٨١ - أن مجموع المرويات في (الدر المنثور) بلغ (٣٧٠٦٠) رواية، منها (١٤١٦٤) حديثا مرفوعا، أي ما نسبته ٣٨ % من مجموع الكتاب.
(٣) من آخرها وأحسنها: طبعة مركز هجر التي صدرت عام ١٤٢٤هـ، بتحقيق د. عبد الله التركي بالتعاون مع مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية. أما أصله (ترجمان القرآن) فهو في عداد المفقود.
فائدة: للحافظ السيوطي كتاب كبير في التفسير جمع فيه بين الرواية والدراية، أشار إليه في (الإتقان) في موضعين:
١ - في ١: ٤٨ حيث قال: "وقد جعلته -يعني الإتقان- مقدمة للتفسير الكبير الذي شرعت فيه، وسميته بـ (مجمع البحرين ومطلع البدرين، الجامع لتحرير الرواية، وتقرير الدراية) ".
٢ - وقال ٢: ٤٧٦: "وقد شرعت في تفسير جامع لجميع ما يحتاج إليه من التفاسير المنقولة، والأقوال المقولة، والاستنباطات والإشارات والأعاريب واللغات ونكت البلاغة ومحاسن البدائع وغير ذلك، بحيث لا يحتاج معه إلى غيره أصلاً، وسميته بمجمع البحرين ومطلع البدرين، وهو الذي جعلت هذا الكتاب مقدمة له، والله أسأل أن يعين على إكماله".