كتاب التفسير النبوي

سورة البقرة - (٢١) - ج: 1 - ص: 192

قال تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: ١٩٧].

(٢١) عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قول الله -عَزَّ وَجَلَّ-: {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} قال: (الرفث: الإعرابة، والتعرض للنساء بالجماع، والفسوق: المعاصي كلها، والجدال: جدال الرجل صاحبه).

[تخريجه]

أخرجه الطبراني في (المعجم الكبير) ١١: ٢٢ (١٠٩١٤) قال: حدثنا يحيى بن عثمان ابن صالح، ثنا سوار بن محمد بن قريش العنبري البصري، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- .. فذكره.

وأخرجه العقيلي في (الضعفاء الكبير) ٢: ١٦٩ بالسند نفسه، والمتن بنحوه.

[الحكم على الإسناد]

هذا الإسناد قابل للتحسين على ظاهره، لكنه معلول، وشاذ.

قال في (مجمع الزوائد) ٦؛ ٣١٨: "رواه الطبراني عن شيخه يحيى بن عثمان بن صالح، عن سوار بن محمد بن قريش، وكلاهما فيه لين، وقد وثقا، ورجاله رجال الصحيح".

وقال السيوطي في (الإتقان) ٢:٤٨١: "وأخرج الطبراني بسند لا بأس به .. " وذكره.

وقد أخطا سوار بن محمد في هذا الحديث؛ فرفعه، وخالف الأكثر والأوثق، الذين قصروه على ابن عباس -رضي الله عنهما- موقوفًا عليه.

وسوار بن محمد؛ هو ابن قريش العنبري البصري.

روى عن: يزيد بن زريع. وعنه: يحيى بن عثمان.

قال الذهبي: مقل، محله الصدق، رفع حديثًا فأخطأ.

ينظر: الضعفاء الكبير للعقيلي ٢: ١٦٩، الميزان ٢: ٢٤٦، المغني في الضعفاء ١: ٢٩٠، اللسان ٣: ١٤٧.