كتاب التفسير النبوي

(٢٩٧) - الحكم على الحديث - ج: 2 - ص: 851

وأورده الحافظ في الفتح ٨: ٥٧٢ من الوجه المذكور أعلاه، ثم قال: "وقد أخرجه الحاكم من هذا الوجه، فسقط من روايته المبهم، فاغتر فصححه".

وقال في (إتحاف المهرة) ١٢: ٤٠: "ابن عصام؛ مجهول، ولم يسمعه من عمران بينهما رجل".

وقال الذهبي في ترجمة (عمران بن عصام) من (تاريخ الإسلام) -الطبقة التاسعة (٨٠ - ٩٠ هـ) -: "روى عن: عمران بن حصين، وقيل عن رجلٍ، عن عمران، وهو الصحيح".

وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢: ٣٧٠ عن معمر، عن قتادة، عن عمران بن حصين -رضي الله عنه- في قوله تعالى: {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} قال: (الصلاة المكتوبة؛ منها شفع ووتر).

وأخرجه من هذا الوجه: الطبري ٢٤: ٣٥٣.

وأخرجه الطبري أيضا ٢٤: ٣٥٣ من طريق سعيد -وهو ابن أبى عروبة-، عن قتادة قال: كان عمران بن حصين -رضي الله عنه- يقول: {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ}: (الصلاة).

وهذا الموقوف عزاه في (الدر المنثور) ١٥: ٤٠٣ إلى عبد بن حميد.

وقتادة لم يسمع من عمران بن حصين -رضي الله عنه-.

ينظر: (المراسيل) لابن أبي حاتم ص ١٦٨, ١٧٥، تهذيب الكمال ٢٣: ٥٠٢.

قال ابن كثير في تفسيره ٨: ٣٩٣: "وعندي أن وقفه على عمران بن حصين -رضي الله عنه- أشبه، والله أعلم".

[الحكم على الحديث]

ضعيف.

*****