كتاب التفسير النبوي

(١٩٩) - الحكم على الإسناد - ج: 2 - ص: 637

[الحكم على الإسناد]

ضعيف، وضعفه غير شديد، قابل للاعتبار، لأن الراوي عن ابن لهيعة: عبد الله بن يزيد المقرىء -عند أحمد-، وعبد الله بن وهب -عند ابن عدي-.

وحسن إسناده ابنُ كثير في تفسيره ٦: ٥٠٤.

وأورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) ١: ١٩٣ وقال: "رواه أحمد، والطبراني في الكبير، وفيه: ابن لهيعة، وهو ضعيف".

وأعاده ٧: ٩٤ وقال: "رواه أحمد، والطبراني، وفيه: ابن لهيعة، وفيه ضعف، وبقية رجالهما ثقات".

[المتابعات والشواهد]

تابع ابن لهيعة على هذا الحديث: عبد الله بن عياش.

أخرجه الحاكم في المستدرك ٢: ٤٢٣ من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، عنه، عن عبد الله بن هبيرة، به، بنحوه.

وقال: حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وأقره الذهبي.

وعبد الله بن عياش، صدوق يغلط، أخرج له مسلم في الشواهد، وابن ماجه.

ينظر: تهذيب الكمال ١٥: ٤١٠، التقريب ص ٣١٧.

ويشهد لهذا الحديث؛ ما يأتي:

١ - عن فروة بن مسيك المرادي -رضي الله عنه- أنه سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن سبأ، رجل أم جبل أم واد؟ قال: (بل رجل ولد عشرة، فتشاءم منهم أربعة، وتيامن ستة، فأما الذين تشاءموا؛ فلخم وجذام وعاملة وغسان، وأما الذين تيامنوا؛ فحمير ومذحج والأزد والأشعريون والأنمار وكندة).

أخرجه البخاري في (التاريخ الكبير) ٧: ١٢٦، وابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) ٣: ٣٢٢ رقم (١٧٠٠)، و٤: ٤١٨ رقم (٢٤٦٩)، والطبراني في الكبير ١٨: ٣٢٦ رقم (٨٣٨)، والحاكم ٢: ٤٢٤، كلهم من طريق ثابت بن سعيد، عن أبيه، عن فروة بن مسيك -رضي الله عنه-.