كتاب التفسير النبوي

(١٤٨) - الشواهد - ج: 1 - ص: 515

قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم، قال: حدثنا ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- .. فذكره.

وأخرجه الطبري ١٥: ٢٧٨، والعقيلي في (الضعفاء الكبير) ٣: ١٧، والطبراني في الأوسط ٤: ٢١٩ (٤٠٢٧)، وفي الصغير ١: ٢٤٩ (٤٠٧)، وفي (الدعاء) ٣: ١٥٦١ (١٦٨٢)، والحاكم ١: ٥٤١، والبيهقي في الشعب ١: ٤٢٥ (٦٠٦)، وفي (الدعوات الكبير) ١: ٨٥ (١١١)، والعلائي في (جزء في تفسير الباقيات الصالحات) ص ٣٥، كلهم من طريق عبد العزيز بن مسلم، به، بنحوه.

وابن عجلان، صدوق، أخرج له مسلم في المتابعات، واختلطت عليه أحاديث المقبري. قال يحيى القطان: سمعت محمد بن عجلان يقول: كان سعيد المقبري يحدث عن أبيه، عن أبي هريرة، وعن أبي هرير، فاختلط عليّ، فجعلتها كلها عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

ينظر: الجرح والتعديل ٨: ٤٩، تهذيب الكمال ٢٦: ١٠١، ميزان الاعتدال ٣: ٦٤٤، السير ٦: ٣١٧، التهذيب ٥: ٢١٩، التقريب ص ٤٩٦.

وقال الحاكم: حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. وأقره الذهبي.

وتعقبه العلائي في (جزء في تفسير الباقيات الصالحات) فقال ص ٣٧: "وفيما قاله -يعني الحاكم- نظر؛ لأن مسلمًا لم يخرج لابن عجلان شيئًا في الأصول، إنما أخرج له في الشواهد .. وقد تكلم في حفظه، ولكن حديثه لا ينزل عن درجة الحسن".

ثم قواه لأجل المتابعات والشواهد، وقال ص ٤٠: "ولعله ينتهي إلى درجة الصحة إن شاء الله".

وقال المنذري في (الترغيب والترهيب) ٢: ٤٣٢: "إسناده جيد قوي".

وأورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) ١٠: ٨٩، وقال: "رواه الطبراني في (الصغير) و (الأوسط)، ورجاله في (الصغير) رجال الصحيح، غير داود بن بلال، وهو: ثقة".