كتاب التفسير النبوي

(٢٩٣) - الحكم على الإسناد - ج: 2 - ص: 842

وقال أبو حاتم: ليس بقوي. وقال الدارقطني: متروك.

وسبق في الحديث رقم (١٩٧).

٢ - عطاء بن السائب؛ اختلط، ورواية العرزمي عنه بعد الاختلاط. وسبق في الحديث رقم (٣١).

قال البزار: لا نعلمه عن جابر إلا بهذا الإسناد.

وأورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) ٧: ١٣٧، وقال: "رواه البزار عن شيخه: عباد بن أحمد العرزمي، وهو متروك".

*****