كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

حروف الجر - تنبيه - ج: 2 - ص: 416

أَي: (جبل).

وقد تدخل على المضارع لتحقق وقوعه؛ كقولِهِ تعالَى: {رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ}.

ونائب الفاعل فِي قول الشّيخ: (زِيدَ) ضمير يعود علَى (مَا)، وقوله: (جَرٌّ): مبتدأ، والمسوغ: كونه بعد واو الحال كما ذكر فِي الابتداء.

واللَّه الموفق

ص:

٣٨٣ - وَحُذِفَتْ رُبَّ فَجَرَّتْ بَعْدَ بَلْ ... وَالْفَا وَبَعْدَ الْوَاوِ شَاعَ ذَا الْعَمَلْ (١)

ش:

حذفت (رب) وبقي عملها بعد (بَلْ) و (الفاء).

---

= شيخ، ١١/ ٣٦٦ شمل، والمقاصد النحوية ٣/ ٣٤٤، ٤/ ٣٢٨، ونوادر أبي زيد ص ٢١٠، وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٢٩٣، ٣٦٦، ٣٦٨، والدوو ٥/ ١٦٢، ووصف المباني ص ٣٣٥، وشرح التصريح ٢/ ٢٠٦، وشرح المفصل ٩/ ٤٠، وكتاب اللامات ص ١١١، ومغني اللبيب ص ١٣٥، ١٣٧، ٣٠٩، والمقتضب ٣/ ١٥، والقرب ٢/ ٧٤، وهمع الهوامع ٢/ ٣٨، ٧٨.
اللغة: أوفى: أشرف أو نزل. العلم: الجبل. الشمالات: جمع الشمال، وهي ريح الشمال.
المعنى: يفخر الشاعر بأنه يحفظ أصحابه في رأس جبل إذا خافوا من الأعداء، ويكون لهم طليعة.
الإعراب: ربما: رب: حرف جر شبيه بالزائد، ما: حرف كاف. أوفيت: فعل ماضٍ، والتاء ضمير في محل رفع فاعل. في علم: جار ومجرور متعلقان بأوفيت. ترفعن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، والنون للتوكيد. ثوبي: مفعول به منصوب، وهو مضاف، والياء ضمير في محل جر بالإضافة. شمالات: فاعل مرفوع بالضمة.
وجملة (ربما أوفيت): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (ترفعن): في محل نصب حال.
الشاهد: (ربما أوفيت)؛ حيث دخلت (ربما) بعدما كُفّت عن العمل على فعل ماضٍ.
(١) وحذفت: الواو عاطفة أو للاستئناف، حذف: فعل ماض مبني للمجهول، والتاء للتأنيث. رب: قصد لفظه: نائب فاعل. فجرت: الفاء حرف عطف، وجر: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هي يعود إلى رب. بعد: ظرف متعلق بجرت، وبعد مضاف، وبل: قصد لفظه: مضاف إليه. والفا: قصر للضرورة: معطوف على (بل) وبعد: ظرف متعلق بقوله شاع الآتي، وبعد مضاف, والواو: مضاف إليه. شاع: فعل ماض. ذا: اسم إشارة فاعل شاع. العمل: بدل أو عطف بيان أو نعت لاسم الإشارة: أي وشاع هذا العمل بعد الواو.