للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

فضمن (الصّوت) معنَى الاستغاثة.

وفي "سرّ الصناعة": أنه من قبيح الضّرورات؛ لأنَّ تأنيث المذكر: خروج من أصل إِلَى فرع.

وسمع: فِي غير الضّرورة: (جاءته كتابي فاحتقرها) فضمنه معنَى الصّحيفة.

وقد يذكر المؤنث علَى إرادة الشّخص؛ كقوله:

قَامَتْ تُبَكِّيهِ عَلَى قَبرِهِ ... مَنْ لِيَ مِن بَعدِكَ يَا عَامِرُ

تَرَكتَنِي فِي الحَيِّ ذَا غُرْبَةٍ ... قَدْ ذَلَّ مَن لَيسَ لَهُ نَاصِرُ (١)


= النداء, وها: للتنبيه. الراكب: صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة. المزجي: صفة مرفوعة بالضمة المقدرة على الياء. مطيته: مفعول به لاسم الفاعل المزجي منصوب وعلامة نصبه الفتحة، والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محلّ جر بالإضافة. سائل: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت. بني: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة. أسدٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره. ما: اسم استفهام مبني على السكون في محلّ رفع خبر مقدم. هذه: الهاء للتنبيه، وذه: اسم إشارة مبني على الكسر في محلّ رفع مبتدأ مؤخر.
الصوت: بدل من اسم الإشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وجملة (يا أيها الراكب): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (سائل): استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة (ما هذه الصوت): في محلّ نصب مفعول به لسائل.
الشاهد: قوله: (هذه الصوت) حيث جاء باسم الإشارة الموضوع للمفردة المؤنثة مشيرًا به إلى الصوت وهو مفرد مذكر، والشاعر فعل ذلك لأن الصوت يطلق عليه لفظ الجلبة أو الصيحة، وكل واحد من هذه الألفاظ مؤنث.
(١) التخريج: البيتان بلا نسبة في أمالي المرتضى ١/ ٧١، ٧٢؛ والأشباه والنظائر ٥/ ١٧٧، ٢٣٨، ٢٦٢؛ وسمط اللآلي ١/ ١٧٤؛ ولسان العرب ٤/ ٦٠٨ (عمر).
المعنى: هذه المرأة الثكلى الحزينة قد قامت على قبر رجل تبكيه، وتقول: إني وإن كنت في داري وبين ذويَّ وأهلي .. فإني أشعر بالغربة والوحدة، فلا أنيس ولا ناصر لي في غير عامر.
الإعراب: قامت: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والتاء: تاء التأنيث الساكنة، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هي. تبكيه: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هي: والهاء: مفعول به. على قبره: جار ومجرور متعلقان بالفعل (تبكي)، والهاء: مضاف إليه. مَن: اسم استفهام مبني على السكون في محلّ رفع مبتدأ. لي: جار ومجرور

<<  <  ج: ص:  >  >>