وهي كما في الحماسة البصرية: ولقَدْ سَرَيْتُ على الظَّلامِ بِمِغْشَمٍ ... جَلْدٍ مِن الفِتْيانِ غَيْرِ مُثَقَّلِ مِمَّنْ حَمَلْنَ به وهُنَّ عَواقِدٌ ... حُبُكَ النِّطاق، فشَبَّ غَيْرَ مُهَبَّلِ ومُبَرَّإٍ مِن كُلِّ غُبَّرِ حَيْضَةٍ ... وفَسادِ مُرْضِعةٍ، وداءٍ مُغْيلِ حَمَلَتْ به في لَيْلَةٍ مَزْؤودَةٍ ... كَرْهًا، وعَقْدُ نِطاقِها لَمْ يُحْلَلِ فَأَتَتْ به حُوشَ الفُؤادِ، مُبَطَّنًا ... سُهُدًا، إِذا ما نامَ لَيْلُ الهَوْجَلِ فإِذا نَبَذْتَ له الحَصاةَ رَأَيْتَهُ ... ينزُو لوقعَتها طمور الأخيلِ وإذا يهب من المنام رأيته ... كَرُتُوبِ كَعْبِ السَّاقِ ليس بزمل ما إن يمس الأرض إلا منكب ... منه وحرف الساق طَيَّ المِحْمَلِ وإِذا رَمَيْتَ به الفِجاجَ رَأَيْتَهُ ... يَهْوِي مَخارِمَها هُوِيَّ الأجْدَلِ وإِذا نَظَرْتَ إلى أَسِرَّةِ وَجْهِهِ ... بَرَقَتْ، كَبَرْقِ العارِضِ المُتَهَلِّلِ صَعْبُ الكَرِيهَةِ، لا يُرامُ جَنابةُ ... ماضِي العَزِيمَةِ كالحُسامِ المِقْصَل يَحْمِي الصِّحَابَ إِذا تكُونُ كَرِيهَةٌ ... وإِذا هُمُ نَزَلُوا فَمَأْوَى العُيَّل اللغة: الضمير في قوله: (حملن) يعود إلى النساء، وإن لم يجر لهن ذكر، ولكن لما كان المراد مفهومًا. . جاز هذا الإضمار، الحبك: بضم الحاء المهملة والباء الموحدة جمع حبيك، والحبك: الطرائق، والنطاق: بكسر النون بزنة الكتاب - ما تشده المرأة في حِقوِها وتقول: انتطقت المرأة إذا لبست النطاق، وشب: قوي وترعرع، ورواية الكتاب "فعاش". والمهبل: المدعو عليه بالهبل وهو الثكل، وقيل: هو المعتوه الذي لا يتماسك. المعنى: يقول: إن هذا الفتى من الفتيان الذين حملت أمهاتهم بهم وهن غير مستعدات للفراش فنشأ محمودًا مرضيًّا. الإعراب: (ممن) مِن: حرف جر. مَن: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل جر صفة ثالثة في البيت السابق. حملن: فعل وفاعل. به: جار ومجرور متعلقان بالفعل حملن، وجملة (حملن به): لا محل لها صلة الموصول، =