كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الإخبار بالذي، والألف واللام - تنبيه - ج: 4 - ص: 93

ش:

سبق أن الإخبار يكون بـ (أل) كما يكون بـ (الذي).

لكن الإخبار بـ (الذي) يجوز أن يكون عن اسم في جملة اسمية أو فعلية كما سبق في الأمثلة، فتخبر بـ (الذي) عن: (زيد) و (عمرو) من نحو: (زيد قام)، و (ضربت عمرًا).

ولا يخبر بـ (أل) إلا عن اسم في جملةٍ فعلية؛ كـ (ضربت زيدًا)؛ كما قال: (وأخبروا .. إلى آخر البيت).

ويجب أن يكون ذلك الفعل متصرفًا ليصاغ منه صلة (أل)، ولهذا قال: (إنْ صَحَّ صَوْغُ صِلَةٍ مِنْهُ لألْ).

فتخرج: الجملة المصدوة بغير المتصرف؛ كـ (نعم الرجل)؛ إذ لا يصاغ إلا من المتصرف، كصوغ (ضارب) من (ضرب)، و (واقٍ) من (وقى اللَّه البطل).

فإن أخبرت عن (زيد) من: (ضربت زيدًا) .. صغت من (ضرب) اسم فاعل وجعلته صلة (أل) وألحقته بضمير خَلَفَ عن (زيد)؛ فتقول: (الضاربه أنا زيد)، فـ (أل): مبتدأ، و (ضاربه): صلته، والهاء خلف عن (زيد)، و (أنا): فاعل بالضارب، و (زيد): خبر المبتدأ.

وإذا أخبرت عن الاسم الكريم من: (وقى اللَّه البطل) .. تقول: (الواقي البطلَ اللَّه)، فـ (أل): مبتدأ، والاسم الكريم: خبر، و (البطل): مفعول منصوب بالواقي.

ويجوز جره بـ (الواقي) كما علم من الإضافة.

وإن أخبرت عن (البطل) .. قلت: (الواقيه اللَّه البطلُ).

واللَّه الموفق

ص:

٧٢٥ - وَإنْ يَكُن مَا رَفَعَتْ صِلَةُ أَلْ ... ضمِيرَ غَيْرِهَا أُبِيْنَ وانْفَصَلْ (١)

---

(١) وإن: شرطية. يكن: فعل مضارع ناقص، فعل الشرط، مجزوم بالسكون. ما: اسم موصول: اسم يكن. رفعَتْ: رفع: فعل ماض، والتاء علامة التأنيث. صلة: فاعل رفعت، وصلة مضاف، وأل: مضاف إليه، والجملة من الفعل -الذي هو رفعت- وفاعله: لا محل لها صلة الموصول. ضمير: خبر يكن، وضمير: مضاف، وغير من غيرها: مضاف إليه، وغير: مضاف، وها: مضاف إليه. أبين: فعل ماض مبني للمجهول جواب الشرط مبني على الفتح في محل جزم، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى ما الموصولة الواقعة اسم يكن. وانفصل: الواو عاطفة، انفصل: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى ما الموصولة أيضًا، والفعل في محل جزم معطوف على (أبين) الذي هو جواب الشرط.