كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

المقصور والممدود - ج: 4 - ص: 174

والمقصور في الاصطلاح: هو الاسم المتمكن الذي حرف إعرابه ألف لازمة.

فخرج بالاسم: الفعل كما تقدم.

وخرج بحرف إعرابه: ألفُ (إلى) وهي حرف، و (إذا) وهي اسم غير متمكن.

وبلازمة: ألف (الزيدان)؛ لقلبها ياء في النصب والجر.

وكل من المقصور والممدود على ضربين: قياسي وسماعي:

• فالمقصور القياسي: اسم معتل، له نظير من الصحيح، استوجب ذلك النظير قبل آخره فتحة:

- كمصدر (فَعِل) المكسور العين اللازم، نحو: (جوي جوىً)، و (عمي عمىً)، فـ (الجوى) و (العمى) مقصوران قياسًا، ونظيرهما من الصحيح: (أسف)، و (عور)، كما تقول: (أسف أسفًا)، و (عور عورًا).

ولا يضر مجيء المصدر على غير ذلك؛ كقولهم: (شكِسَ شكاسة)، و (صهب صهوبة)، و (روي ريًا) والقياس: (رَوًا) كـ (جَوى).

وقالوا: (غري غراء) بالمد.

وحكى: (غرًى) مقصورًا على القياس.

- وكجمع (فِعلة) بكسر الفاء؛ نحو: (مِرًا) جمع (مِرية).

- وجمع (فُعلة) بالضم؛ نحو: (مُدى) جمعُ (مُدية): وهي السكين، و (دمى) جمع (دمية): وهي الصورة من العاج، و (زُبى) جمع (زُبية): وهي حفرة تكون في المكان المرتفع يصاد فيها الأسد، وفي المثل: (بلغ السيل الزُّبى) كناية عن اشتداد الأمر.

فالقصر ثابت لهذه الجموع؛ لأن نظيرها من الصحيح مستوجب فتح ما قبل آخره، نحو: (كِسَر) جمع (كسرة)، و (غُرَف) جمع (غرفة).

- وكاسم مفعول ما زاد على الثلاثة، نحو: (مصطفى)، و (مبتلى)، و (مشترى)، ونظيرها من الصحيح: (محترم)، و (معتصم).

ونحو: (معطي) و (مستدعي)، ونظيرهما: (مكرم)، و (مستخرج).

- وكذا اسم الزمان والمكان والمصدر الميمي؛ كـ (مرمى)، و (مسعى)