كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

التصغير - ج: 4 - ص: 252

وهو للكوفيين.

وقال البصريون: لا يكون للتعظيم، وحملوه على تقريب ما يستبعد فصغر تقريبًا للوقوع.

والثالث: {يَابُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ}.

والرابع: كـ (دريهمات).

والخامس: (قبيل العصر).

والسادس: (مُسَيكِين).

ولا يصغر ما كان على صيغة التصغير وضعًا؛ نحو: (كُميت): من الخيل، و (كعيت): للبلبل، و (مبيقر): للذي يلعب، و (مبيطر): إذا بيطر، و (كُجَيل): للقطران، و (رُغَيم)، و (رُضَيم)، و (جُمَيل)، و (حُمَيمِق): أسماء طيور، و (مسيطر): وهو المتسلط أو المتملك على الشيء، و (مهيمن): يقال همين، يهيمن، إذا كان رقيبًا على الشيء.

---

= العرب ٣/ ١٤ (خوخ)، والمعاني الكبير ص ٨٥٩، ١٢٠٦، ومغني اللبيب ١/ ١٩٧, ١٣٦، والمقاصد النحوية ١/ ٨، ٤/ ٥٣٥، وبلا نسبة في خزانة الأدب ١/ ٩٤، ٦/ ١٥٥، وديوان المعاني ١/ ١٨٨، وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١٩١، وشرح شواهد المغني ١/ ٤٠٢، ٣/ ٥٣٧، ومغني اللبيب ١/ ٤٨، ٢/ ٦٢٦، وهمع الهوامع ٢/ ١٨٥.
اللغة: دويهية: تصغير داهية وهي المصيبة. الأنامل: جمع أنملة وهي عقدة الإِصبع أو التي فيها الظفر، وأراد الأظافر هنا؛ فهي التي تصفرّ عند الموت.
المعنى: سوف يأتي الموت على كلّ الناس، فتصفرّ أظفارهم حينها.
الإعراب: وكلّ: الواو: بحسب ما قبلها، كلّ: مبتدأ مرفوع بالضمّة. أناس: مضاف إليه مجرور بالكسرة. سوف: حرف تسويف واستقبال. تدخل: فعل مضارع مرفوع بالضمة. بينهم: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهم: ضمير متصل في محلّ جر بالإضافة متعلق بحال مقدمة محذوفة من دويهية. دويهية: فاعل مرفوع بالضمّة. تصفرُّ: فعل مضارع مرفوع بالضمّة. منها: جار ومجرور متعلّقان بتصفرّ. الأنامل: فاعل مرفوع بالضمّة.
وجملة (كلّ أناس. . .): بحسب ما قبلها، وجملة (تدخل دويهية): في محلّ رفع خبر كلُّ. وجملة (تصفرّ): في محل رفع صفة لـ (دويهية).
والشاهد فيه قوله: (دويهية) على أنّ التصغير هنا للتعظيم لا للتحقير، بينما يرى ابن يعيش أنّها للتحقير، وأن المراد: أصغر الأشياء قد تفسد الأصول العظام.