كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الإمالة - ج: 4 - ص: 361

ش:

إذا انفصل سبب الإمالة. . امتنعت الإمالة، فلا يمال؛ نحو: (لزيد مال)، لأن سبب الإمالة مفصول وهو كسرة الدّال.

ولا تمال الألف من نحو: (قطعت يدَيْ جالوت)، لأن الياء مفصولة.

وأشار بقوله: (وَالْكَفُّ قَدْ يُوْجِبُهُ مَا يَنْفَصِلْ) إلى أن مانع الإمالة قد يؤثر في المنع ولو كان منفصلًا، فلا تمال الألف من نحو: (يريد أن يضربها قليلًا) لوجود القاف بعدها.

وكذا: (يريد أن يكرمها صباحًا)؛ لوجود الصاد بعدها.

وكذا ألف (كتاب) في نحو: (كتاب قاسمٍ)، و (كتاب صالح)؛ لوجود القاف والصاد كما علم، فيكف المانع وإن كان منفصلا بحرف.

وقيل: تمال الألف كما سبق في (رابط سالم).

واللَّه الموفق

ص:

٩١١ - وَقَدْ أَمَالُوا لِتَنَاسُبٍ بِلَا ... دَاعٍ سِوَاهَا كَعِمَادَا وَتَلَا (١)

ش:

* هذا هو السبب الثامن من أسباب الإمالة:

وهو أن تمال الألف للمناسبة فقط؛ كـ (رأيت عمادا) إذا وقفت عليه. . فتميل الثانية لمناسبة الأولى، وسبب الإمالة الأولى: كسرة العين.

ومن التناسب: إمالة ألف {وَالضُّحَى (١) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى}، وهي في (الضحى) و (سجى) عن واو فأميلت لمناسبة التلفظ بما بعدهما.

وكذا الألف من قوله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (١) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا} لمناسبة {جَلَّاهَا} و {يَغْشَاهَا}.

---

(١) قد: حرف تحقيق. أمالوا: فعل وفاعل. لتناسب، بلا داع: جاران ومجروران يتعلقان بقوله: أمالوا. سواه: سوى: نعت لداع، وسوى: مضاف، والهاء: مضاف إليه. كعمادا: الكاف جارة لقول محذوف، عمادا: مقول لذلك القول المحذوف على إرادة لفظه. وتلا: قصد لفظه: معطوف على قوله عمادا.