كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

فصل في زيادة همز الوصل - ج: 4 - ص: 394

إِذَا جَاوَزَ الإثْنَينِ سِرٌّ فَإِنّه ... . . . . . . . . . . . . . . (١)

وقوله:

يَا نَفْسُ صَبرًا كُلُّ حَيٍّ لَاقِي ... وَكُلُّ إِثْنَينِ إِلَى افْتِرَاقِ (٢)

وسميت بذلك لتوصل المتكلم بها إلى النطق بالساكن.

وقال الكوفيون: لأنها تسقط فيتصل ما قبلها بما بعدها.

وكان الخليل يسميها: سُلَّم اللسان.

واللَّه الموفق

---

(١) التخريج: صدر بيت من الطويل، وعجزه: بنَشْرٍ وتَضْيِيعِ الحدِيثِ قَمِينُ
وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ١٦٢، وحماسة البحتري ص ١٤٧، والدرر ٦/ ٣١٢، وسمط اللآلي ص ٧٩٦، وشرح شواهد الشافية ص ١٨٣، ولسان العرب ٢/ ١٩٤ (نثث)، ١٣/ ٣٤٧ (قمن)، ١٤/ ١١٧ (ثني)، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٦٦، ونوادر أبي زيد ص ٢٠٤، ولجميل بثينة في ملحق ديوانه ص ٢٤٥، وكتاب الصناعتين ص ١٥١، وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ١/ ٣٤٢، وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ٢٦٥، وهمع الهوامع ٢/ ٢١١.
اللغة: القمين: الجدير بالشيء.
المعنى: إن السر لا يعود سرًا إذا جاوز الاثنين، ومن يَدَع سره بين الناس. . فهو جدير بما سيلحق به جراء ذلك.
الإعراب: إذا: ظرفية شرطية متعلقة بالجواب. جاوز: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر. الإثنين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى، والنون: عوض عن التنوين في الاسم المفرد. سرٌّ: فاعل مرفوع بالضمّة. فإنه: الفاء: رابطة لجواب الشرط، إن: حرف مشبه بالفعل، والهاء: ضمير متصل في محل نصب اسم إن. بنشر: جار ومجرور متعلّقان بخبر إن. وتضييع: الواو: حرف عطف، تضييع: اسم معطوف على مجرور، مجرور، مثله بالكسرة. الحديث: مضاف إليه مجرور بالكسرة. قمين: خبر إن مرفوع بالضمة.
وجملة (جاوز سر): في محل جر بالإضافة. وجملة (إنه قمين): جواب شرط غير جازم لا محل لها، وجملة (إذا جاوز سر. . . فإنه قمين): ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.
الشاهد فيه قوله. (الإثنين)؛ حيث قطع ألف الاثنين الوصلية للضرورة.
(٢) التخريج: البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٤/ ١٨٤، وشرح الألفية للشاطبي.
والشاهد قوله: (إثنين)؛ حيث قطع ألف الاثنين الوصلية للضرورة.