وجملة (لها أشارير): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (تتمره): في محل جر نعت لحم. الشاهد قوله: (الثعالي ... وأرانيها)؛ حيث أبدل الياء باء فيهما، وأصلهما: الثعالب، وأرانب. (١) التخريج: صدر بيت من الرجز، وعجزه: وأنت بالهجران لا تبالي وهو بلا نسبة في الدرر ٦/ ٢٢٤، وسرّ صناعة الإعراب ص ٧٦٤، وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢١٣، وشرح شواهد الشافية ص ٤٤٨، ولسان العرب ٢/ ١٢١ (ثلث)، وهمع الهوامع ٢/ ١٥٧. الإعراب: قد: حرف تحقيق. مرّ: فعل ماضٍ. يومان: فاعل مرفوع بالألف لأنّه مثنى. وهذا: الواو حرف عطف، وهذا: اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ. الثالي: بدل أو عطف بيان مرفوع بالضمة المقدّرة على الياء للثقل. وأنت: الواو حاليّة، وأنت: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. بالهجران: جار ومجرور متعلّقان بـ (تبالي). لا: نافية. تبالي: فعل مضارع مرفوع، وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. وجملة (قد مرّ يومان): ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب. وجملة (وهذا هو الثالي): معطوفة عليها لا محلّ لها من الإعراب. وجملة (أنت لا تبالي): في محل نصب حال. وجملة (لا تبالي): في محلّ رفع خبر المبتدأ. والشاهد قوله: (الثالي)؛ حيث أبدلت الياء من الثاء، والأصل (الثالث). (٢) التخريج: عجز بيت من الوافر، وصدره: إذا ما عُدَّ أربعه فِسَالٌ وهو لامرئ القيس في ملحق ديوانه ص ٤٥٩، وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ٣٠١، والدرر ٦/ ٢٢٦، وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٧٤١، وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢١٣، وشرح شواهد الشافية ص ٤٤٦، ولسان العرب ٢/ ٤٠ (ستت)، ١١/ ٥١٩ (فسل)، ١٥/ ٤٩٢ (يا)، والممتع في التصريف ١/ ٣٦٨، وهمع الهوامع ٢/ ١٥٧.