كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الإبدال - أنه إذا قصد بناء اسم من اسم - ج: 4 - ص: 433

وقولهم في جمع (جواد): (جياد) ليس على القياس؛ لأن الواو تحركت في المفرد ولم تعل، فحقها أن تسلم في الجمع.

وقيل: هو جمع (جيّد)، واستغنوا به عن جمع (جواد)، كما استغنوا عن جمع (عُرْيَان) بجمع (عاري)، فقالوا: (عراة) وهو جمع: (عاري) قياسًا، لا جمع (عُريان) فاستغنوا به عن جمع (عُريان).

وقالوا في جمع (رَيّان): بفتح الراء وتشديد الياء (رِوَاء) بكسر الراء وهمزة في آخره، فصححوا الواو في الجمع مع أنها مستحقة للإعلال لسكونها في المفرد أصالة؛ لأن أصل المفرد (رَويان) فقلبت الواو ياء للمقتضي وأدغمت.

وقيل: صحّحوه كراهة توالي إعلالين في الجمع، لأن همزة (رِوَاء) مقلوبة عن ياء، وأصله: (وواي) بالياء، فلما أعلوا الياء .. لم يعلوا الواو؛ لما ذكر.

وقوله: (أُعِلّ): صفة لعين، وقوله: (سَكَن): صفة ثانية، وقوله: (عَنَ)؛ أي: ظهر.

والله الموفق

ص:

٩٥٧ - وَصَحَّحُوا فِعَلَةً وَفِي فِعَلْ ... وَجْهَانِ وَالإِعْلَالُ أَوْلى كَالْحِيَلْ (١)

ش:

(فِعَلة) بكسر الفاء وفتح العين: من جموع الكثرة.

فإن وقعت الواو عينًا لهذا الجمع وسكنت في مفرده أو أعلت .. وجب تصحيحها:

---

=مضاف. الرجال: مضاف إليه مجرور. طيالُها: خبر أن مرفوع، وهو مضاف، وها: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. والمصدر المؤول من أنّ وما بعدها: معطوف على المصدر المؤول السابق.
وجملة (تبين لي): ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
الشاهد: قوله: (طيالها) فهو جمع طويل، وهذا شاذ قياسا واستعمالًا، والقياس: (طوالها).
(١) وصححوا: فعل وفاعل. فِعَلةً: مفعول به لصححوا. وفي فَعِل: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. وجهان: مبتدأ مؤخر. والإعلال: مبتدأ. أولى: خبر المبتدأ. كالحِيَل: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، وتقدير الكلام: وذلك كائن كالحيل.