كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

الإبدال - تنبيه - ج: 4 - ص: 451

الإعلال، ثم حذفت كما مر، فحصل: (يغزُون).

وقوله: (إعلال): مفعول يكف، و (التشديد): مبتدأ، (وقد ألف): خبره.

والله الموفق

ص:

٩٧١ - وَصَحّ عَيْنُ فَعَلٍ وَفَعِلَا ... ذَا أَفْعَلٍ كَأَغْيَدٍ وَأَحْوَلَا (١)

ش:

تقدم أن كلًا من الياء والواو تقلب ألفًا إذا تحرك وانفتح ما قبله بالشرط المذكور:

وذكر هن: أن الفعل الماضي الدي على وزن (فَعِل) بفتح الفاء وكسر العين، إذا كان اسم فاعله على وزن (أَفْعَل) .. يلزم تصحيح عينه، وهو المشار إليه بقوله: (فَعِلا)؛ كـ (عَوِر)، (هَيِفَ)، و (حَوِلَ)، و (صَيِد) بكسر العين في الجميع.

وسبب الإعلال موجود في هذا الفعل؛ لكن حمل على اسم فاعله في التصحيح، للموافقة في اللون والخلق؛ نحو: (أعوَر)، و (أهيَف)، و (أحوَل) ونحو ذلك.

وحُمِل على هذا الفعل مصدره؛ كـ (العَوَر)، و (الهَيَف)، و (الحَوَل) بفتح العين فيها، فصحت أيضًا عينه، وهو المراد بقوله: (وَصَحَّ عَيْنُ فَعَلٍ).

واحترز بقوله (ذَا أفْعَلٍ) من (فعِل) المكسور العين الذي اسم فاعله على وزن: (فاعل)، فإنه يدخله الإعلال؛ نحو: (خاف) فهو: (خائف)، والأصل: (خوِف) بكسر الواو.

وقوله: (ذَا أَفْعَل): حال من فَعِلَا بكسر العين.

والله الموفق

---

(١) وصح: فعل ماض. عينُ: فاعل صح، وعين: مضاف، وفَعَل: بفتحتين - مضاف إليه. وَفعِلا: بفتح فكسر، وأصله فعل ماض فحكاه: معطوف على فَعَل، والألف للإطلاق. ذا: بمعنى صاحب: حال من فَعِل المكسور العين، وذا: مضاف، وأفعل: مضاف إليه. كأغيد: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف، وتقدير الكلام: وهذا كائن كأغيد. وأحولا: معطوف على أغيد، والألف للإطلاق.