كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

كان وأخواتها - يجوز أن تحذف كان مع اسمها ويبقى الخبر دليلا على ذلك - ج: 1 - ص: 420

لَا تَقرَبنَّ الدَّهْرَ آلَ مُطَرَّفٍ ... إِنْ ظَالِمًا فِي النَّاسِ أَوْ مَظْلُومَا (١)

أي: (إن كنت ظالمًا أَو مظلومًا).

وقوله:

قَدْ قِيلَ مَا قَيلَ إِن صِدقًا وَإِن كَذبَا ................. (٢)

أَي: إن كَانَ القول صدقًا أَو كذبًا.

وفي الحديث: "المرء يجزَى بعمله إد خيرًا فخير، وإن شرًا فشر".

---

(١) التخريج: البيت من بحر الكامل من قصيدة لحميد بن ثور الهلالي في ديوانه (ص ١٣٠)، كما نسب أيضًا لليلى الأخيلية (شرح ديوان الحماسة، ص ٩، ١٦)، وكذلك ديوان الخنساء ومراثي ستين شاعرة من العرب ص ١١٥ - برواية: (لا ظالمًا أبدا ولا مظلومًا).
والبيت برواية حميد شاهده: كالذي قبله، وعلى الرواية الأخرى: فإن ظالما ومظلوما حالان من ضمير المخاطب قبلهما.
وفي التذييل والتكميل (٤/ ٢٢٣)، وفي معجم الشواهد (ص ٣٣٧).
(٢) التخريج: صدر بيت من البسيط، وعجزه: فَمَا اعتِذَارك مِنْ قَوْلٍ إِذَا قِيلا
البيت للنعمان بن المنذر في الأغاني ١٥/ ٢٩٥؛ وأمالي المرتضى ١/ ١٩٣، وخزانة الأدب ٤/ ١٠، ٩/ ٥٢٢؛ والدرر ٢/ ٨٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٥٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٨٨؛ والكتاب ١/ ٢٦٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٦٦؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٢/ ٩٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٦١.
الإعراب: قد: حرف تحقيق. قيل: فعل ماض مبني للمجهول. ما: اسم موصول نائب فاعل. قيل: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود على ما، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول. إن: شرطية. صدقًا: خبر لكان المحذوفة مع اسمها، والتقدير: إن كان المقول صدقًا. وإن كذبًا: مثل قوله إن صدقا، وكان المحذوفة في الموضعين: فعل الشرط، وجواب الشرط محذوف في الموضعين لدلالة سابق الكلام عليه. فما: اسم الاستفهام مبتدأ. اعتذارك: اعتذار: خبر المبتدأ، واعتذار مضاف والكاف ضمير المخاطب مضاف إليه. من قول: جار ومجرور متعلق باعتذار. إذا: ظرف تضمن معنى الشرط. قيلا: فعل ماض مبني للمجهول، والألف للإطلاق، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو يعود إلى قول، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها، وجواب إذا محذوف يدل عليه سابق الكلام، وتقديره: إذا قيل قول فما اعتذارك منه.
الشاهد فيه: قوله: (إن صدقا، وإن كذبا)؛ حيث حذف كان مع اسمها وأبقى خبرها بعد (إن) الشرطية، وذلك كثير شائع مستساغ.