كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

فصل في (ما) و (لا) و (لات) و (إن) المشبهات بـ (ليس) - وتعمل بشروط خمسة - ج: 1 - ص: 434

علَى رواية نصب كل مفعولًا بـ (عارف).

قال أبو حيان: ويجوز: (ما زيد طعامك آكلًا).

وأَجازَ الفراء والكسائي: (يا زيد طعامك إِلَّا آكلًا).

واللَّه الموفق

ص:

١٦٠ - وَرَفعَ مَعْطُوْفٍ بِلَكِنْ أَوْ بِبَلْ ... مِن بَعْدِ مَنصُوْبٍ بِمَا الْزَم حَيثُ حَلّ (١)

ش:

إذا عطف علَى خبر (ما) بـ: (بل)، أَو بـ: (لكن) .. وجب رفع المعطوف؛ لأنهما حرفا إِيجاب، فحكمه: حكم الواقع بعد (إِلَّا)، و (ما): لا تعمل فِي الإِيجاب كما سبق.

• فَلَا يجوز: (ما زيد قائمًا، لكن قاعدًا).

---

=محل رفع فاعل، والألف فارقة. تعرفها: فعل أمر وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت، وها: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. المنازل: بدل من ها، أو منصوب بنزع الخافض. من منى: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من المنازل. وما: الواو حرف عطف، وما: حرف نفي. كل: بالنصب مفعول به لاسم الفاعل عارف منصوب وهو مضاف. من: اسم موصول مبني في محل جر بالإضافة. وافى: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. منى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة. أنا: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. عارف: خبر للمبتدأ.
وجملة: (قالوا): بحسب ما قبلها. وجملة (تعرفها): في محل نصب مفعول به. وجملة (ما كل من ... أنا عارف): استئنافية. وجملة: (وافى): صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
الشاهد: قوله: (ما كل وافى منًى أنا عارف)؛ حيث أبطل عمل (ما) على رواية نصب (كلَّ) باعتبارها مفعولا به لاسم الفاعل عارف، وذلك لتقدم معمول خبرها كل على اسمها دون أن يكون ظرفًا.
(١) ورفع: مفعول به مقدم على عامله، وهو قوله: الزم الآتي، ورفع مضاف. ومعطوفٍ: مضاف إليه. بلكن: جار ومجرور متعلق بمعطوف. أو ببل: معطوف على قوله: بلكن السابق. من بعد: جار ومجرور متعلق برفع، وبعد مضاف، ومنصوب: مضاف إليه. بما: جار ومجرور متعلق بمنصوب. الزم: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. حيث: ظرف متعلق بالزم، مبني على الضم في محل نصب. حل: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، والجملة من حل وفاعله في محل جر بإضافة حيث إليها.