كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

فصل في (ما) و (لا) و (لات) و (إن) المشبهات بـ (ليس) - وتعمل بشروط خمسة - ج: 1 - ص: 436

وأبو علي والزّمخشري: أَن الباء لا تجر الخبر بعد (ما) إِلَّا عند الحجازيين.

والصّحيح: أَن تميمًا كذلك.

قال الفرزدق وهو منهم:

لَعَمرُك مَا مَعنٌ بِتَارِكِ حَقِّهَ ................. (١)

فزادها فِي خبر المبتدأ.

وقالَ آخرُ:

................... وَمَا بِالحُرِّ أَنتَ ولَا الصَّديقُ (٢)

---

=وقبل هذا البيت قولُهُ:
ثِقي بِجَمِيلِ الصَّبْر مِنّي عَلَى الدَّهْرِ ... وَلا تَثِقِي بِالصَّبْر مِنّي عَلَى الهَجْر
أَصابَت فُؤادي بَعْدَ خَمسينَ حِجَّةً ... عُيُونُ الظِّبَاءِ العُفْرِ بِالبَلَدِ القَفْرِ
الإعراب: ولست: الواو: حسب ما قبلها، لست: فعل ماض ناقص واسمه. بنظار: الباء: زائدة، نظار: خبر ليس منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. إلى جانب: جار ومجرور متعلقان بنظَّار. الغنى: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة للتعذر. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه، منصوب بجوابه، مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية. كانت: فعل ماض ناقص، والتاء للتأنيث. العلياء: اسم كان مرفوع. في جانب: جار ومجرور متعلقان بخبر كان المحذوف. الفقر: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
وجملة (لست بنظار): حسب ما قبلها. وجملة (كانت العلياء): في محل جر بالإضافة.
الشاهد: قوله: (ولست بنظار)؛ حيث زيدت الباء في خبر ليس.
(١) التخريج: صدر بيت وعجزه: وَلا مُنسِئٌ مَعنٌ وَلا مُتيَسِّرُ
البيت للفرزدق، وهو في سيبويه/ ١/ ٣١، والهمع ١/ ١٢٨/، والدرر/ ١/ ١٠٢، والخزانة/ ١/ ٣٧٥.
اللغة والمعنى: معن: رجل كان بالبادية يبيع بالنسيئة وكان يضرب به المثل في شدة التقاضي، وقد ظنّ بعض الشرّاح لكتاب سيبويه أنه معن بن زائدة، وهو خطأ، لأنه متأخر عن زمن الفرزدق.
ومعنى منسئ: يؤخر المدين بدينه، ومتيسر: يتساهل مع مدينه.
الشاهد: قوله: (ما معن بتارك)؛ حيث زاد الباء في خبر ما عند التميميين؛ إذ الشاعر الفرزدق تميمي.
(٢) التخريج: عجز بيت وصدره: أمَا وَاللَّهِ أَنْ لَوْ كُنْتَ حرًّا
وهو من بحر الوافر، ولم ينسب لأحد في مراجعه، وانظر الشاهد في الإنصاف (١٢١)، والمغني (١/ ٣٣)، والمقرب (١/ ٢٠٥)، والخزانة (٤/ ١٤١)، والجنى الداني (٢٢٢)، والدرر (٤/ ٩٦)، ورصف المباني (١١٦)، والتصريح (٢/ ٢٣٣)، وشرح شواهد المغني (١١١).