كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

إن وأخواتها - تنبيه - ج: 1 - ص: 525

فيجوز أَن يكونَ: (لغريب) خبر (إن)، و (قيارٌ): مبتدأ حذف خبره للدلالة عليه، والتّقدير: (فإِني وقيار كذلك لغريب)، فتكون الجملة معترضة بَينَ اسم (إن) وخبرها كما سبق.

ويجوز أَن يكونَ (قيار): مبتدأ، و (لغريب): خبره، وخبر (إن) محذوف، والتّقدير: (إني لغريب وقيار لغريب)؛ لكن يلزم عليه زيادة اللّام فِي خبر المبتدأ وهو شاذ؛ كقولِه:

أُمُّ الحُلَيسِ لَعَجوزٌ شَهْرَبَه ... ................... (١)

و (قيار): اسم فرسه.

---

التّخريج: البيت لضابئ بن الحارث البرجمي في الأصمعيات ص ١٨٤، والإِنصاف ص ٩٤، وتخليص الشّواهد ص ٣٨٥، وخزانة الأدب ٩/ ٣٢٦، ١٠/ ٣١٢، ٣١٣، ٣٢٠، والدّرر ٦/ ١٨٢، وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٦٩، وشرح التّصريح ١/ ٢٢٨، وشرح شواهد المغني ص ٨٦٧، وشرح المفصل ٨/ ٨٦، والشّعر والشّعراء ص ٣٥٨، والكتاب ١/ ٧٥، ولسان العرب ٥/ ١٢٥ قير، وبلا نسبة في الأشباه والنّظائر ١/ ١٠٣، ورصف المباني ص ٢٦٧، وسر صناعة الإِعراب ص ٣٧٢، ومجالس ثعلب ص ٣١٦، ٢٩٨، وهمع الهوامع ٢/ ١٤٤.
اللغة: الرّحل: الإِقامة. القيار: هو صاحب القِير أي الزّفت. وقيل هنا: اسم راحلته.
المعنى: يقول: إِن من كانت إِقامته في المدينة كَانَ غريبًا فيها هو وراحلته.
الإِعراب: فمَن: الفاء بحسب ما قبلها، مَن: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. يك: فعل مضارع ناقص مجزوم لأنه فعل الشّرط، واسمه ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. أمسى: فعل ماض ناقص. بالمدينة: جار ومجرور متعلقان بخبر أمسى المحذوف. رحله: اسم أمسى مرفوع، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإِضافة. فإِني: الفاء رابطة لجواب الشّرط، إِني: حرف مشبه بالفعل، والياء ضمير في محل نصب اسم إِن. وقيار: الواو حرف عطف، قيار: مبتدأ مرفوع بالضّمة خبره محذوف دل عليه خبر إِن. بها: جار ومجرور متعلقان بغريب. لغريب: اللّام مزحلقة، أو ابتدائية، غريب: خبر إِن مرفوع بالضّمة، وخبر قيار محذوف.
وجملة (من يك): بحسب ما قبلها. وجملة (يك): في محل رفع خبر المبتدأ (مَن). وجملة: (أمسى بالمدينة رحله): في محل نصب خبر يك. وجملة (إِني لغريب): في محل جزم جواب الشّرط. وجملة (قيار): اعتراضية لا محل لها من الإِعراب.
الشَّاهد: قوله: (وقيارٌ)؛ حيث عطف بالرّفع على اسم إِن المنصوب قبل استكمال الخبر.
(١) تقدم إعرابه وشرحه.