كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ظن وأخواتها - فائدة - ج: 2 - ص: 32

فالضمير: مفعول أول، و (رفقتي): مفعول ثان.

وتجافَى: انطوَى، وانخزل: انقطع.

وأضاف الشّيخ: (رأى) للرؤيا؛ ليعلم أَن المقصود بها الحلمية؛ فإِن الحُلُميَّة مصدرها الرّؤيا، قال الله تعالَى: {إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ}.

ورأى البصرية: مصدرها الرّؤية.

وقد تقع الرّؤيا مصدرًا لغير الحلمية.

---

اللُّغة: أبو حنش، وطلق، وعمار, وأثالة: أعلام رجال، وهم رفقاء الشّاعر. يؤرقني: يسهدني. تجافى اللّيل وانخزل انخزالا: مشى بتثاقل، كناية عن ظهور حقيقة رفاقه. الوَرد: إِتيان الماء. الآل: السّراب. البِلال: البلل.
الإِعراب: أبو: مبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء السّتة، وهو مضاف. حنش: مضاف إِليه مجرور. يؤرقني: فعل مضارع مرفوع، والنّون للوقاية، والياء ضمير في محل نصب مفعول به، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو: وطلق: الواو حرف عطف، طلق: معطوف على أبو. وعمار: الواو حرف عطف، عمار: معطوف على أبو. وآونةً: الواو حرف عطف، آونة: ظرف زمان منصوب، متعلق بفعل محذوف يفسره المذكور والتّقدير: يؤرقني آونة أثالًا. أثالا: معطوف على أبو، وحذفت تاؤه للترخيم، تقديره: أثالة. أراهم: فعل مضارع مرفوع، وهم: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنا. رفقتي: مفعول به ثان، وهو مضاف، والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإِضافة. حتى: ابتدائية. إِذا: ظرف يتضمن معنى الشّرط متعلق بجوابه. ما: زائدة. تجافى: فعل ماض. اللّيل: فاعل مرفوع بالضّمة. وانخزل: الواو حرف عطف، انخزل: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. انخزالا: مفعول مطلق منصوب. إِذا: الفجائية. أنا: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. كالذي: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. يجري: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. لورد: جار ومجرور متعلقان بيجري. إِلى آل: جار ومجرور متعلقان بيجري. فلم: الفاء حرف عطف، لم: حرف جزم. يدرك: فعل مضارع مجزوم، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. بلالا: مفعول به منصوب.
وَجُملَة: (أبو حنش): ابتدائية لا محل لها من الإِعراب. وجملة (يؤرقني): في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: (أراهم): استئنافية لا محل لها من الإِعراب. وجملة (إِذا ما تجافى): شرطية استئنافية لا محل لها من الإِعراب. وجملة: (تجافى اللّيل): في محل جر بالإِضافة. وجملة (انخزل): معطوفة على تجافى. وجملة (إِذا أنا كالذي يجري): جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإِعراب. وجملة (يجري): صلة الموصول لا محل لها من الإِعراب. وجملة: (لم يدرك): معطوفة على الجملة السّابقة.
الشاهد: قوله: (أراهم رفقتي)؛ حيث نصب برأى الحلمية مفعولين، وأجراها مجرى رأى البصرية.