قائله: هو الأعشى ميمون بن قيس، الأشموني ٥٩٤/ ٣, وابن عقيل ٢٨٧/ ٢، وابن الناظم، والمكودي ص ١٥٠. اللغة: منيت: ابتليت، والخطاب ليزيد بن مسهر الشيباني. عن غب: عن هنا ظرف بمعنى بعد، وغب: -بكسر الغين- أي: عاقبة، ويروي: (عن جد)، والجد -بكسر الجيم- المجاهدة أو الشدة. لا تلفنا: لا تجدنا. ننفتل: نتخلص. الإعراب: لئن: اللام موطئة للقسم أي: والله لئن، إن شرطية منيت: فعل ماض مبني للمجهول، فعل الشرط، وتاء المخاطب نائب فاعل بنا: متعلق بمنيت عن: ظرف بمعنى بعد متعلق بمنيت أيضًا. غب: مضاف إليه معركة: مضاف إلى غب لا: نافية تلفنا: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بحذف الياء، والفاعل ضمير مستتر فيه، نا مفعول أول عن دماء: جار ومجرور متعلق بقوله: ننفتل القوم: مضاف إلى دماء ننفتل: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه، والجملة في محل نصب مفعول ثانٍ لتلفي. الشّاهد: قوله: (عن غب)؛ حيث جاء (عن) بمعن (بعد). (٢) التخريج: عجز بيت من الرّجز، وصدره: مِن حَومَةِ اللَّيلِ بِهادي جَمَلي و (المنهل): مورد الماء تَرِدُه الإبل في المراعي. يُنظر هذا البيت في: الأزهيّة ٢٨٠، وأمالي ابن الشّجريّ ٢/ ٦١٢, ووصف المباني ٤٣١، والمغني ١٩٧، وجواهر الأدب ٣٢٤ والدّيوان ١٨١. الشّاهد: قوله: (عن منهل) حيث جاءت (عن) بمعنى (بعد).