٧٥ إلى مشمرج بن خالد السّعدي (في وفد عبد القيس)
بح ع ٣٠١٣- بث ج ٤ ص ٣٦٧- ٣٦٨
أقطعه صلى الله عليه وسلم ركيّ: ماء بالبادية وكتب له كتابا.
- ولم يرو نص الكتاب.
[٧٦ إلى جيفر وعبد ابني الجلندى (شيخي عمان)]
بط ع ١٠/ ١- قس ج ١ ص ٢٩٤- بق ج ٣ ص ٦٢- قلقش ج ٦ ص ٣٨٠- عمخ ع ٣٥- فريدون ج ١ ص ٣٣- الزرقاني ٢/ ٣٥٣- الحلبي ج ٣ ص ٣٥٠
قابل بس ج ١/ ٢ ص ١٨ (ع ٨) - بلا ص ٧٦- الوفاء لابن الجوزي، ص ٧٤١- ٧٤٢ (وقال: كتب إليهما وهما بعمان مع عمرو بن العاص) - كتّاب النبي لمحمد مصطفى الأعظمي (عن بس) ، ص ٢٤ (وقال: إن جيفرا فضّ الخاتم وقرأ الكتاب) .
وانظر اشپرنكر ج ٣ ص ٣٨٢- ٣٨٣- يقول المؤلف (حميد الله) : رأيت عند بعض الأخوان في باريس، في السنة ١٤٠٠ هـ/ ١٩٨٠ م فصيلة من جريدة يومية عربية من تونس فيها تصوير أصل مكتوب النبي عليه السلام إلى جيفر وعبد ابني الجلندى، ولكن لم يعرف اسم الجريدة ولا تاريخها.
وفيما علّقت عليه الجريدة التي نشرته: «عثر علماء الآثار على النسخة الاصلية ... جاء هذا أثناء زيارة الاستاذ إسماعيل الرصاصي السفير العماني السابق لدى إيران لبعض البلدان العربية، وقد وجد الاصل في حوزة هاوي آثار وتحف، لبناني الجنسية ... الشخص المذكور رفض تسليم المخطوط لسعادة السفير إلّا أنه سمح له بتصويره ... »
ووعدنا سعادة سفير عمان في باريس أن يبحث فيه فجزاه الله خيرا.
والنص في هذا الأصل كما يلي:
سطر ١ بسم الله الرحمن الرحيم
٢ من محمد رسول الله
٣ إلى جيفر وعبد ابني الجلند
٤ ى سلام على من اتتبع (كذا) الهدى
٥ أمّا بعد فاني أدعوكما بد
٦ عاية الاسلام أسلما تسلما فا
٧ ني رسول الله إلى الناس
٨ كافة لا نذر من كان حيا
٩ ويحق القول على الكافرين
١٠ فانكما إن أقررتما بالا
١١ سلام وليتكما وإن أبيتما
١٢ فان ملككما زايل وخيلي
١٣ تحل بساحتكما وتتظهر (كذا) نبو
١٤ تي على ملككما
١٥ (علامة ختم مدور) : الله رسول محمد