(١) بس: ...
(٢- ٣) الواقدي: لرفاعة بن زيد إلى قومه عامة ومن دخل معهم- بث (ترجمة رومان) : إلى رفاعة.
(٣) بط: لقومه- بس: ... إلى قومه ... ومن دخل معهم- بث (ترجمة رومان) : إلى قومه يدعوهم.
(٣- ٤) بس: الله ... فمن- بث (ترجمة رومان) : فمن أقبل فمن حزب الله ومن أدبر:
(ترجمة معبد) : فمن آمن ففي حزب الله ومن أدبر.
(٤- ٥) بس: حزب الله ... ومن أبي فله- طبراني: فمن أقبل ففي حزب الله ورسوله- الواقدي: منهم فهو من حزب- من ارتد
[١٧٦ لبني جفال الجذاميين]
ديب ع ٤- الأمكنة للحازمي (خطية) عن الديبلي، ع ٤٣
بسم الله الرحمن الرحيم.
من محمد النبي لبني جفال بن ربيعة بن زيد الجذامّيين:
إنّ لهم إرم لا يحلّها عليهم أحد أن يغلبهم عليها ولا يحاقّهم فيها. فمن حاقّهم فلا حقّ له وحقّهم حقّ.
وكتب الأرقم.
(٥) حازمي: وكتب خالد بن سعيد
١٧٧ إلى جذام والى قضاعة
بس ج ١/ ٢ ص ٢٣- ٢٤ (ع ٢٧)
انظر اشپر نكر ج ٣ ص ٤٣٠
كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم ... إلى سعد هذيم من قضاعة وإلى جذام كتابا واحدا، يعلّمهم فيه فرائض الصدقة.
وأمرهم أن يدفعوا الصدقة والخمس إلى رسوليه أبيّ، وعنبسة، أو من أرسلاه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute