كتاب مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة

القسم الرابع ذيل وضميمة في ذكر ما نسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من المعهود لليهود والنصارى والمجوس كتاب عزاء إلى معاذ بن جبل حين مات ابنه ولبني زاكان، ولمجهول، وكتاب عهده للعلاء بن الحضرمي - شرح الألفاظ الأرقام تدل على أعداد الوثائق التي وردت فيها الكلمات وأكثر الشروح من"لسان العرب" إلا ما ذكرناه - ص: 604

بها الغنم الصغار لئلّا ترضع. فشبّه ما يلزم الأعناق من العهد بالرباق واستعار الأكل لنقض العهد لأن البهيمة إذا أكلت الربق خلصت من الشدّ.

(ربو) «الربا» (١١٠/ ج، ١٥٢، ١٨١، ١٨١/ ألف، ب) :

الربا هو الزيادة المحرّمة يتناوله الذي أعطى مالا إلى أجل.

انظر أيضا: «ربا» . «الربوة» (٩١) : ومن أبى فعليه الربوة» أي من منع الزكاة فهي عليه ومثلها كالعقوبة. «ليس عليهم ربيّة» (٩٤) : قال أبو عبيد في غريب الحديث: «في حديثه صلى الله عليه وسلم في صلح أهل نجران أنه ليس عليهم ربية ولا دم. هكذا الحديث بتشديد الباء والياء ...

أراد بها الربا. قال أبو عبيد: يعني أنه صالحهم على أن توضع عنهم الربا الذي كان في الجاهلية، والدماء التي كانت عليهم يطلبون بها» .

(رحل) «هذا كتاب ... في رحالهم وأموالهم» (١٤١) : الرحال حيث يرحلون وينزلون.

(رحى) «لهم أرحاء يطحنون بها ما شاءوا» (٦٦، ٦٦/ ألف، ٣٤٩، ٣٥٦) الرحى الطاحون يدق بها الحبوب مثل الحنطة والشعير.

(رد) «فردّ ردّا دون ردّ» (٦٨) الرد الجواب وأيضا الإنكار والامتناع. أراد أنه أجاب بجواب لم يكن ردّا ولا إنكارا باتّا.

«مهما اختلفتم فيه من شيء فإنّ مرده إلى الله وإلى محمد» (١) : المردّ المرجع. والكلمة وردت في القرآن أيضا.

(ردء) «يكون ردءا لك من شيء إن أتاك» (٣٠٥) : الردء العون والمادّة.

(رستاق) (٣٠٢/ ج، ٣٤٩) : انظر «خلف» .

(رسم) «لا يجعل أحد عليكم رسما» (٣٤) : الرسم عند أصحاب