كتاب مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة

القسم الرابع ذيل وضميمة في ذكر ما نسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من المعهود لليهود والنصارى والمجوس كتاب عزاء إلى معاذ بن جبل حين مات ابنه ولبني زاكان، ولمجهول، وكتاب عهده للعلاء بن الحضرمي - شرح الألفاظ الأرقام تدل على أعداد الوثائق التي وردت فيها الكلمات وأكثر الشروح من"لسان العرب" إلا ما ذكرناه - ص: 607

الذي لا يعلوه الماء عادة فإذا بلغه فهو الهلاك.

(زكا) «في يده حرث من خبار ... فزكا عمارة» (١٨٦) : زكا يزكو أي نما وزاد وكثر.

(زمزم) «الزمزمة» (٣٦٨/ هـ) : الزمزمة عند الأكل كانت من عادة المجوس فكانوا يتراطنون، لا يستعملون اللسان ولا الشفة، لكنه صوت يديرونه في خياشيمهم وحلوقهم فيفهم بعضهم عن بعض؛ ويحرّمون الكلام عند الأكل.

(زمن) «فوجدت من كان به زمانه ألف رجل» (٢٩١) : الزمانة العاهة والآفة.

(زي) «لهم كل ما لبسوا من الزيّ إلا زيّ الحرب» (٢٩١) : الزيّ اللباس والهيئة.

(سبخ) «السبخة» (٣٢٥/ ألف) : أرض ذات ملح لا تليق للزراعة.

(سبد) «لا يفسد عليهم سبدهم ولبدهم» (٤٦) : السبد وبر الإبل، واللبد صوف الغنم. يقال «ماله سبد ولا لبد» أي ماله إبل ولا غنم يعني ما له كثير ولا قليل.

(سبط) «أطعم من كان قبلكم من أسباطكم المنّ والسلوى» (١٥) :

الأسباط من بني إسرائيل كالقبائل من العرب. والكلمة وردت في القرآن أيضا.

(سبغ) «ويأمر الناس بإسباغ الوضوء» (١٠٥) : الإسباغ في شيء المبالغة فيه.

(سبل) «سبّل» (١٨/ ألف) : اجعله في سبيل الله.

(سبي) «أقاتلكم فأسبي الصغير وأقتل الكبير» (٣٠) : السبي الأسر خاصة إذا أسره في الحرب.

(سحت) فمن رعاه بغير بساط أهله فماله سحت» (١٨٥) : سحت أي هدر لا يعزر من جنى عليه.