كتاب تفسير القرآن العظيم - السخاوي

تفسير سورة نوح عليه السلام [مكية] - ج: 2 - ص: 512

أنذرهم سرا فلم يطيعوا، وأنذرهم جهارا فلم يرجعوا، فجمع بين الأمرين بقوله: {أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْراراً} ومعنى "ثم" تنبيه على تباعد الأحوال؛ كقوله: {ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا} (١) وفيه ترق؛ لأن الإنذار خفية أخف، والإنذار جهرا أقوى، والجمع بين الأمرين أتم.

و {جِهاراً} منصوب ب‍ {دَعَوْتُهُمْ} نصب المصدر؛ لأن الجهر أحد أنواع الدعاء؛ كقولهم قعد القرفصاء. وقيل: أراد ب‍ {دَعَوْتُهُمْ جِهاراً} جاهرتهم جهارا، ويجوز أن يكون صفة لمصدر دعا، أي: دعوتهم دعاء مجاهرا به، أو مصدرا في موضع الحال؛ أي: مجاهرا.

أمرهم بالاستغفار يريد: التوبة عن الكفر والمعاصي، ورغبهم في الاستغفار والتوبة؛ فوعدهم بخير الدنيا وهو المطر والخصب وكثرة الأولاد كما قال: {وَأُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ} (٢)، {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا} الآية (٣)، {وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ} الآية (٤) {وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ} (٥).

وقيل: لما كذبوه بعد طول المدة أمسك الله عنهم المطر، وأعقم أرحام نسائهم أربعين سنة وروي سبعين، فوعدهم أنهم إن آمنوا رزقهم الله الخصب، ورفع عنهم ما كانوا فيه.

وروي: أن عمر خرج يستسقي فلم يزد على الاستغفار؛ فقيل له: إنك لم تستسق؛ فقال:

لقد استسقيت بمجاديح السماء التي يستنزل بها الغيث، ثم قرأ {اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفّاراً} الآيات (٦). شبه الاستغفار بالأنواء الصادقة.

---

(١) سورة البلد، الآية (١٧).
(٢) سورة الصف، الآية (١٣).
(٣) سورة الأعراف، الآية (٩٦).
(٤) سورة المائدة، الآية (٦٦).
(٥) سورة الجن، الآية (١٦).
(٦) رواه الطبري في تفسيره (٢٩/ ٩٣) ونسبه السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٤٤٢) لابن سعد في الطبقات وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة في المصنف وابن المنذر وأبن أبي حاتم وأبي الشيخ والبيهقي في سننه. والمجاديح: واحدها: مجدح، وهو نجم من النجوم كانت العرب تزعم أنها تمطر به كقولهم الأنواء وهو المجدح أيضا. وقيل: هو الدبران؛ لأنه يطلع آخرا ويسمى حادي النجوم. ينظر: لسان العرب (جدح).