كتاب حصان طروادة الغارة الفكرية على الديار السنية

الفصل الثاني: عقيدة أهل المذهب الفقهي الخامس - ثناء آل البيت على الصحابة - رضي الله عنهم - أجمعين - ص: 611

ويخفي خبرها، ولا يؤذن أحدًا بمرضها، ففعل ذلك وكان يمرضها بنفسه، وتعينه على ذلك أسماء بنت عميس رحمها الله على استمرار بذلك، كما وصت به» (١).

وكان علي يقول في أيام خلافته عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما - حيث لم يكن هناك ضرورة للتقية -: «لله بلاء فلان، فقد قوَّم الأود، وداوى العمَد وخلَّف الفتنة، وأقام السُنَّة، ذهب نقيَّ الثوب، قليلَ العيب، أصاب خيرها وسبق شرها، أدى إلى الله طاعته، اتقاه بحقِّه، رحل وتركهم في طُرُقٍ متشعِّبة لا يهتدي بها الضال ولا يستيقن المهتدي» (٢)، يقول ابن أبي الحديد (٣): «وفلان المكنى عنه عمر بن الخطاب، وقد وجدت النسخة التي بخط الرضي أبي الحسن [٣٥٩ - ٤٠٦هـ] جامع نهج البلاغة وتحت (فلان) عمر، حدثني بذلك فخار بن معد الموسوي الأودي الشاعر، وسألت عنه النقيب أبا جعفر يحيى بن أبي زيد العلوي فقال لي: هو عمر، فقلت له: أيثني عليه أمير المؤمنين - عليه السلام - هذا الثناء؟ فقال: نعم، أما الإمامية فيقولون: إن ذلك من التقية واستصلاح أصحابه».

ويقول علي - رضي الله عنه - أيضًا في إحدى خطبه: «وولِيَهُم والٍ، فأقامَ واستقامَ حتى ضرب الدِّين بجِرانهِ» (٤)، قال الميثم البحراني (٦٣٦ - ٦٧٩هـ) (٥): «إن الوالي هو عمر بن الخطاب ... وضربه بجِرانهِ كناية بالوصف المستعار عن استقراره وتمكنه كتمكن البعير البارك من الأرض» اهـ.

كذلك فلقد زوج علي ابنته أم كلثوم من عمر - رضي الله عنهم -، كما ذكر الطوسي عن جعفر عن أبيه - عليه السلام - قال: «ماتت أم كلثوم بنت علي - عليه السلام - وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدري أيهما هلك قبل، فلم يورث أحدهما من الآخر، وصلى عليهما جميعًا» (٦).

---

(١) أبو جعفر الطوسي: الأمالي، ص (١٠٩)، أحاديث المجلس الرابع.
(٢) نهج البلاغة، ص (٣٥٠).
(٣) ابن أبي الحديد: شرح نهج البلاغة (١٢/ ٣ - ٤).
(٤) نهج البلاغة، ص (٥٥٧).
(٥) ابن ميثم: مصباح السالكين، شرح نهج البلاغة (٥/فصل في مواعظ شافية ونصائح كافية) باختصار.
(٦) أبو جعفر الطوسي: تهذيب الأحكام (٩/ ٣٦٢ - ٣)، باب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم في وقت واحد.