كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف النون - وفي باب نمر، ويمن - ج: 2 - ص: 181

وفي باب نَمِر، ويُمْن.

أما الأول: بفتح النون وكسر الميم وبالراء فهو:

١٣٧٥ - النَمِر بن هلال النَمري البصري (١).

حدث عن عبد العزيز بن صهيب، وسعيد الجُرَيْري. روى عنه عِمْران القَطان، ومسلم بن إبراهيم.

(١١٢٩) أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا أحمد بن محمد هو: البِرْتِي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا النَمِر بن هلال النَمِري، حدثنا سعيد الجُرَيْرِي، عن عبد الله بن بُرَيْدة، عن يَحْيَى بن يَعْمَر، قال: قلت لعبد الله بن عُمَر: «إن قِبَلنا قومًا تَفَقَّرُوا (٢) لِهذا الدِّين فَزعَمُوا أنه لا قَدَر، فقال ابنُ عُمر: إذا لَقِيتَ أُولئك، فَأخبرهُم أنَّ عبدَ الله بن عمر بَريءٌ منهُم وهُم منه بُرَآء، حتى يؤمنوا بالقَدَر خَيرِه وشَرِّه، وأَخْبِرْهُم أنه لو كان لأحدهم مثلُ أُحُدٍ ذهبًا فَأنفَقَه ما قَبلَ اللهُ مِنه ذَرَّةً حتى يُؤمِنَ بالقَدَر خَيرِه وشَرِّه» (٣).

١٣٧٦ - والنَمِر بن قَادِم البَصْري اليَرْبُوعِي (٤).

حدث عن سعيد بن زُوْن التَغْلِبي. روى عنه أبو سعيد الحَسَن بن علي العَدَوِي.

(١١٣٠) أخبرنا أبو سهل محمود بن عُمر العُكْبَري، أخبرنا أبو طالب

---

(١) ينظر: «الثقات» لابن حبان (٧/ ٥٤٦)، و «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ٢٧٩).
(٢) قال النووي في «المنهاج» (١/ ١٥٥): «بتقديم الفاء وهو صحيح أيضًا معناه يبحثون عن غامضه ويستخرجون خفيه».
(٣) أخرجه مسلم (٨)، وغيره من طريق عبد الله بن بريدة، بنحوه.
(٤) ينظر: «الثقات» لابن حبان (٩/ ٢٢١)، و «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ٢٧٩).