كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب عتاب، وغياث - ١٠١٢ - وأحمد بن عتاب أبو العباس الزفتي الدمشقي - ج: 1 - ص: 738

أبو عَمرو، قال: حدثني يحيى بن عتَّاب الحَبَّال، حدثنا الحُسَين بن عَمرو بن محمد العَنْقَزِي، حدثنا خَلَّاد، عن قَيس، عن أبي حَصِيْن، عن يحيى بن وَثَّاب، عن ابن عمر، قال: كان عَلى الحَسَنِ والحُسَين تَعْوِيْذَان فِيهما زَغَبٌ مِنْ زَغَب جَناح جِبريل (١).

١٠١٢ - وأحمدُ بنُ عَتَّابٍ أبو العَبَّاس الزِّفْتِي الدِّمَشقِي (٢).

حدث عن محمود بن خالد السُلَمِي. روى عنه محمد بن المُظَفَّر.

(٧٩٧) أخبرنا محمد بن عبد الملك القُرَشي، أخبرنا محمد بن المُظَفَّر الحافظ، حدثنا أبو العباس أحمد بن عَتَّاب الزِّفْتِي بدمشق، حدثنا محمود بن خالد السُلَمي، حدثنا عبد الله بن كَثِير، عن الأوْزَاعِي، قال: حدثني حسَّان بن عَطِيَّة، عن أبي كَبْشَة السَّلُولي، قال: سمعتُ عبدَ الله بن عمرو بن العَاص يقول: قال رسول الله ﷺ: «أَرْبَعُونَ حَسَنة أَعْلاهُنَّ مِنْحَةُ العَنْز لا يَعْمَل العبدُ خَصْلَةً منها رَجاءَ ثَوابِها وتَصْدِيقَ مَوعُودِها، إلا أَدْخَلَه الله الجَنَّة» (٣).

وأما الثاني: بكسر الغين المعجمة وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها وبالثاء المنقوطة بثلاث فهو:

١٠١٣ - غِيَاثٌ الجُرَيْري (٤).

حدث عن عبدِ الله بن مَسعُود، وأَحْسَبُه مُرسلًا، لا أُرَى (٥) غِياثًا أدرك ابن مسعود. روى عنه سعيد الجُرَيْري.

---

(١) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٣/ ٢٢٤) من طريق الخطيب، به.
(٢) ينظر: «الأنساب» للسمعاني (٦/ ٣٠٩)، و «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٧١/ ٢٩٠).
(٣) أخرجه أحمد (٦٤٨٨)، والطَّبَراني في «المعجم الكبير» (١٣/ ٦٢٥)، وغيرهما من طريق الأوزاعي، به.
(٤) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ١٣١).
(٥) كلمة (أرى) غير واضحة وكأنه كتب كلمة غيرها أولا ثم عدلها.