كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف الحاء - وفي باب حيدة، وجندة - ج: 1 - ص: 127

وفي باب حَيْدَة، وجُندَة.

أما الأول: بفتح الحاء وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها، وهو:

٦٦ - حَيْدَة (١).

غَيرُ مَنْسُوب.

ذُكِرَ أن له صُحْبَة ورِوَاية عَنْ النبيِّ ﷺ.

حَدَّث عنه طَلْقُ بن حَبِيْب.

(٥٢) أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، حدثنا أحمد بن إبراهيم الإسْمَاعِيلي، حدثني أبو بَكْرٍ مُحمد بن عُمَيْر، حدثني أحمد بن إبراهيم بن فِيْل، وأبو بكر ابنُ السَمَيْدَع الأَنْطَاكِي، فَرَّقَهُما في مَوْضِعَين، قالا: حدثنا موسى بن أيوب، حدثنا أبو مسعود الزَجَّاج، عن حَبيب بن حَسَّان، عن طَلْق بن حَبِيب، أنه حدثه حَيْدَةُ، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «يُحْشَرُ النَّاسُ يومَ القِيَامَة حُفَاة عُرَاة غُرْلا، فَأَوَّل النَّاس يُكْسَى إبراهِيمُ خَلِيلُ الرحمَن، فيقول الله تعالى: اكْسُوا إبراهيمَ خَلِيْلِي لِيَعْلَم النَّاسُ اليَوم فَضْلَه عَليهم، فَيُكْسَى حُلَّةً، ثُم يُكْسَى الناسُ عَلى مَنَازِلِهم» (٢).

٦٧ - وحَيْدَة بن مُحَزَّم العَنْبَري (٣).

---

(١) ينظر: «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (٢/ ٩٠٤) و «الإكمال» لابن ماكولا (٢/ ٥٧٧) و «الإصابة في تمييز الصحابة» (٢/ ٦٦٤).
(٢) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٦/ ٢٤٥) من طريق الخطيب، به.
(٣) قال ابن ماكولا في «تهذيب مستمر الأوهام» (ص ١٩٧): «وَهِمَ ﵀ يعني الخطيب- في موضعين، إحداهما: تَصَوُره أنه لم يُذْكَر، وقَد ذَكَره الدارقُطنِي في هذا الباب فقال: (وَرْدَان وَحْيَدَة ابْنَا مخرم بن مخرمة بن قرط بن جناب، من بني العنبر وفدا على النبي ﷺ والآخر: أنه صَحَّف في اسْم أبيه، وهو مُخَرِّم بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وكسر الراء، ذكره الدارقطني هكذا في هذا الباب، وذكره أيضًا في باب مُخَرِّم ومحرم وما معهما، وذكره ها هنا الخطيبُ بحَاء مُهملة وزَاي، فَوَهِمَ، والله تعالى الموفق للصواب». قلت: وينظر: «المؤتلف والمختلف» = = للدارقطني (١/ ٤٦٨)، و (٢/ ٥٩١)، و (٤/ ٢٠٤١). وكذلك ينظر: «الطبقات الكبير» لابن سعد (٦/ ١٧١).