كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف الفاء - وفي باب فرح، وفرخ - ج: 1 - ص: 812

وفي باب فَرَح، وفرْخ.

أما الأول: بحركة الراء وبالحاء المبهمة فهو:

١١٠٥ - مُحَمد بن فَرَح أبو جَعْفر النَّحْوي البغدادي (١).

حدث عن سلمة بن عاصم صاحب الفَرَّاء. روى عنه أبو مُزَاحِم الخَاقَاني، وأبو الحُسين بن المُنَادِي، وغيرهما.

(٨٩٠) أخبرنا أبو القَاسِم الأَزْهَري، أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى المَالِكي، أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد بن عُبَيد الله المُنَادي، قال: كان يحيى بن زِياد الفَرَّاء فيما أخبرني أبو جعفر محمد بن فَرَح الغَسَّاني البَغْدَادِي صاحبُ سَلَمَة، عن سَلَمَة بن عاصم، عنه يقول -في قوله تعالى-: ﴿كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (١٧)﴾ [الفجر] «إنَّ «كَلَّا»: بمَنْزلة سَوْف؛ لأنها صِلَة، وهي حَرفُ رَدٍّ، فكأنها «نَعَم» و «لا» في الاكتفاء، فَإن جَعَلْتها صِلةً لِمَا بَعْدَها كقولك: كلا ورَبِّ الكَعْبَة = لم يُقف عليها؛ لأنها بمنزلة إِيْ ورَبِّ الكعبة» (٢).

١١٠٦ - وسُرُور بن عبد الله الرُّومِي يُكْنى أبا الفَرَح (٣).

وهو أخو بُشْرَى بن عبد الله الفَاتِنِي.

حدث عن محمد بن علي السُلَمِي الحِبْري، وعبد الله بن محمد بن عثمان بن السَّقاء الوَاسِطي.

حدثني عنه: محمد بن أحمد بن علي بن الأُشْنَانِي.

---

(١) ينظر: «تاريخ مدينة السلام -بغداد-» (٤/ ٢٧٨)، و «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ٤٤).
(٢) ينظر «التمهيد في علم التجويد» لابن الجزري (ص ١٧٨).
(٣) ينظر: «تاريخ مدينة السلام -بغداد-» (١٠/ ٣٢٨)، و «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ٤٤).