(٢) «المعجم الصغير» (٥٦٤). (٣) أخرجه الخطيب كذلك في «التاريخ» (١٣/ ٥٢٩). (٤) ينظر: «الثقات» لابن حبان (٩/ ١٨٠)، و «الإكمال» لابن ماكولا (٤/ ١١١). قلت: وهم الإمام الخطيب ﵀ في ذكر ذلك الراوي؛ إذ قد ذكره أبو محمد الأزدي، وينظر: «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٣٧٤). وكذلك ذكره أبو الحسن الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» له (٢/ ١٠٧٣) لكنه قال: «مسلمة ابن الريان». ثم وجدت ابن ماكولا قد وَهَّم الدارقطني في ما ذهب إليه، ووهم الخطيب أيضًا في ذكره له، كما في «تهذيب مستمر الأوهام» (ص ٦٥ - مخطوط تشستربيتي) إذ المطبوع فيه سقط مخل، فقال ابن ماكولا -بعد توهيم الدارقطني في اسم هذا الراوي -: «تصور -أي: الخطيب-أنه لم يذكر، وقد ذكره أبو الحسن وبَيَّنا وهمَه فيه، وذكره أبو محمدٍ عَلَى الصِحَّة».