كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب طيبان، وظبيان - ٨٦٧ - ظبيان مولى محمد بن عمير - ج: 1 - ص: 645

يُؤمنون بشيء إلا ونُؤْمِنُ بمثله، إلا الشَرَائِع فإنهم يَفْضُلُونَنَا به، فَأمَّا التَوْحِيد فَواحِدٌ».

والثاني:

٨٦٧ - ظَبْيَان مولى محمد بن عُمَير (١).

حدث عن سَعِيد بن جُبَيْر، روى عنه سَلَامة بن مِهران الضَبِّي.

(٦٧٤) أخبرنا عبدُ الكَرِيم بن محمد بن أحمد المَحَامِلِي، أخبرنا علي ابن عُمَر بن أحمد الحَافِظ، حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحَنَّاط، قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا مَرْوَان الفَزَاري، حدثنا سَلامةُ بن مِهْرَان الضَبِّي، عن ظَبْيَان مَولى محمدِ بن عُمَيْر، قال: سأل رَجلٌ سَعيدَ بنَ جُبَير فقال: إني أَتَقبل هذه القُصُور فَرُبَّما أَرْبَح ورُبَّما أَضع؟ فقال له سعيدُ بنُ جبير: بِئْسَ التِجَارَةُ تِجَارَتُك، إنْ رَبِحْتَ رَبحتَ حَرَامًا، وإنْ وُضِعْتَ كان مِنْ رَأْس مَالِك.

٨٦٨ - ومرثد بن ظَبْيَان.

له صحبة، ونحن نذكر حديثه في حرف الميم إن شاء الله (٢).

٨٦٩ - وزَيْد بن ظَبْيَان (٣).

حدث عن أبي ذَر الغِفَاري، روى عنه رِبْعِي بن حِراش.

(٦٧٥) أخبرنا أبو الحُسين بن بِشْرَان المُعَدَّل، أخبرنا أبو الحَسَن علي ابن محمد بن أحمد المِصْري، حدثنا خَيْرُ بنُ عَرَفَة، حدثنا حَيْوَة بن شُرَيح،

---

(١) ينظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (٤/ ٣٦٨)، و «الجرح والتعديل» (٤/ ٥٠٢).
(٢) عند حديث (٩٩١).
(٣) ينظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (٣/ ٣٩٨)، و «الثقات» (٤/ ٢٤٩).