كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف العين - وفي باب عيينة، وعتيبة - ج: 1 - ص: 701

﷽

الحَمْدُ للهِ حَقَّ حَمْدِه، وَصَلِّ اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِه.

وفي باب عُيَيْنَة، وعُتَيْبة.

أما الأول: بياء مكررة معجمة باثنتين من تحتها وبالنون وهو:

٩٥٦ - سَعِيدُ بن محمد بن عُيَيْنة، أبو سَهْلٍ البَلْخِي (١).

حدث عن أحمد بن عَمْرو بن جَابِر الرَمْلِي. روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن سُلَيْمَان الحَافِظ، المعروف بالغُنْجَار في «كتاب تاريخ بُخَارَى» الذي صَنَّفَه.

وأما الثاني: بتاء معجمة باثنتين من فوقها، تليها ياء منقوطة باثنتين من تحتها وباء منقوطة بواحدة فهو:

٩٥٧ - عُتَيْبَةُ بنُ إسْحَاقَ (٢).

(٧٤٧) أخبرنا الحَسَنُ بن أبي بكر، أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن بُرَيْهٍ الهَاشِمِي، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدُنْيا (٣)، حدثني محمد بن الحُسَين، قال: حدثني محمد بن عبد الحَمِيد الأَسَدي، قال: حدثني عُتَيْبَة بن إسْحاق، عن عُتْبَة بن عبد الله، قال: «قالوا لِعَوْن بن عبد الله: ما أَنْفَعُ أَيَّام المُؤمِن لَه؟ قال: يَوم يَلْقَى رَبَّه فَيُعْلِمَه أَنَّه عنه رَاضٍ، قالوا: إنما أَرَدْنا مِنْ أيام الدنيا، قال: إنَّ مِنْ أَنْفَعِ أَيَّامِه لَه في الدنيا: ما ظَنَّ أنه لا يُدرِك آخِرَه».

---

(١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ١٢٦).
(٢) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ١٢٠).
(٣) «قِصَر الأمل» (٨٧).